Published On: 週一, 十一月 3rd, 2014

原住民部落營造者：原民台應貼近部落，為部落發聲

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【楊絲貽／台北報導】由《共誌》、文化研究學會、台灣大學新聞研究所原住民傳播文化研究中心、媒體改造學社（媒改社）聯合針對原住民族電視台（原視）問題所主辦的「部落營造與傳播媒體：從部落看原住民族電視台危機」座談會於3日下午舉行。在場學者專家及部落工作者一致肯定原視價值，但是對於原視目前定位和運作模式仍不符期待，並對長期的部落數位落差提出建議，期許原視可以更全面的為部落發聲，呈現完整媒體專業。

（圖說：由左到右：宜蘭縣崗給原住民永續發展協會總幹事宋聖君、花蓮奇美部落文化發展協會總幹事吳明季、原住民深耕德瑪汶協會執行秘書林建治、蘭嶼青年行動聯盟成員魯邁主持人政治大學新聞研究所博士候選人張鴻邦）

自2005年成立以來，原視已屆十年。初期以標案方式寄身商業電視台，2006年成為公廣集團一員，但標案體質仍未改變。今（2014）年初，在部分原住民立委要求「主體性」的理由下，原視脫離公廣體系，納入「原住民族文化事業基金會」負責營運。但不到十個月，首任台長馬躍. 比吼於月前主動請辭，主要的理由還是原視的獨立性與公共性受到威脅，實現理想原住民族媒體的目標堪憂。

在宜蘭從事部落營造工作的與談人宋聖君表示：「原視肩負把部落聲音發出去的角色。」在破報、立報等相繼熄燈和縮小編制後，原視是僅有的部落傳播管道，然而今天原視受到強烈的政治力介入等問題，使得原視無法把部落真正的聲音傳出去。宋聖君也指出外界現在都只關心原住民的教育跟文化，但事實上部落人也是很關心政治等其他議題，特別是近來選舉新聞火熱，部落也是很關心原民相關的法條制定，那些爭議是原住民關心的，但原視卻因為種種原因沒辦法呈現，他感到相當失望。

擁有媒體背景的奇美部落文化發展協會總幹事吳明季則提出自身觀察部落原民在看電視的差異。年長者主要是看影像，年輕一代則身受主流媒體的影響，關心的議題已疏遠原住民文化，若是原民台無法持續報導原民相關問題，文化將失傳。此外，吳明季也綜合印度學者史碧娃克（Gayatri C. Spivak）的研究，強調大社會的壓力會迫使相較弱勢的原住民被逼到底層階級，而底層階級無法為自己發言，唯有靠知識份子和媒體人才能幫底層階級發聲，原視必須要有意識自己的定位。

（圖說：現場來賓發言討論）

吳明季另外也指出前台長馬耀比吼（Mayaw Biho）：「他太早放棄了」。她認為原民翻身是需要以運動的角度，不斷努力奮鬥才會有成果，而原視台長除了應具有足夠寬廣的視野與專業能力，還需要有在體制內可以奮鬥努力的精神，能在體制內承受巨大的壓力，以去爭取更多的經費，這樣熱血的「部落魂」才能帶領原視為部落發聲。

對於原視工作人員，吳明季也提出自己的看法，她認為原視記者除了具備議題分析和田野調查的能力，還要懂得用活潑新穎的多元模式傳播，才能讓原視永續運作。

原住民深耕德瑪汶協會執行秘書林建治則是回憶部落重新營造的初期，團隊的確很困惑，但慶幸當時選擇用攝影的方式記錄一切。現在回過頭來後，發現留下了很好的紀錄。同樣的，原民台成立至今也10年，想必也留下了許多紀錄與經驗，這些都是可貴且重要的。

來自蘭嶼青年行動聯盟的魯邁開場則表明：「蘭嶼真的非常非常需要原民台」。沒有自己的原民台，當我們需要保護的時候，我們要怎麼樣傳聲？魯邁更表示除了核廢料外，還有很多問題。例如99%的蘭嶼島應為公有地，近來卻出現了7－11超商進入的問題，許多部落人都質疑這到底怎麼來的？但當地的鄉公所，卻沒有任何回應，魯邁感嘆：「如果沒有原民台？我們到底該怎麼做？」他更直言：「如果我們守不住自己的母語或文化，我們（原住民）就會消失，除了原視可以幫忙外，族人自己也要有這個意識。」

魯凱族產業發展協會理事長李金龍則是肯定原視的新聞專業，相較於其他媒體可能基於商業考量，沒有完整呈現部落聲音，他表示原視在僅有的人力與物力中，仍維持新聞品質，是對部落有益的。

台大新聞所所長洪貞玲及教授林麗雲在場提出回應，整個台灣公共媒體都無法擁有充足的經費以及政治力不當干預。洪貞玲認為在資金不足的情況下，原視難以顧及全台的部落新聞，她建議部落從自我發聲，利用資訊交流平台讓部落在地訊息得以傳播到其他地方。林麗雲則說會了讓原住民傳播體制未來可以擁有更多的想像，建議以由下往上的方式，進一步推動立法，確保原民權播的權利。

交通大學傳播與科技學系副教授魏玓提到除了現在的部落保存已不再只是展示歷史文物，多了更多動態的現代展示，開始運用影像等方式展現部落文化，是一個進步的象徵。

原視新聞部經理朵悠‧馬紹（Doyu Masao）也在現場參與座談會，她以個人身分表示感謝大眾對原視關心，也會在有限的資源內繼續為部落發聲，期望外界未來也不吝指導。