傳播學生鬥陣電子報–訃聞大賽
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《本周內容》
∮編輯室報告
訃聞大賽
∮本周媒大事
∮傳學鬥論壇
是改頭換面，還是洗心革面？淺談兩大報改版
魏玓〈傳播學生鬥陣成員〉
∮來稿
再談盜版與MP3音樂：一個政治經濟的觀點
江國豪〈世新傳研所研究生〉
∮鬥陣俱樂部
重要喔！傳播學生鬥陣讀書會招生
∮活動轉載
拉溫泉‧救東埔
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┌──────《2002/4/21第九十四期》───────┐
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訃聞大賽
中國時報系大家長余紀忠先生過世，各界重量級人士爭相在中國時報上
刊登悼念文章；一時之間，報上全是訃聞；許多時報訂戶也開始購買其
他報紙，因為報上看不到新聞。
這些悼念文中，概以「報人典範」為論述形構，追念的除了余老本人，
更有那「典型在夙昔」的日遠風範。這些論述最突出的部分，即是將余
老建構成一個走過戒嚴時期的民主鬥士，在言論控制的時代為報社、記
者爭取最大的新聞空間。
事實上，我們不得不提醒，余老向來與高層關係良好，無論是舊時代那
個控制言論的國民黨（余在1979年出任國民黨中常委），還是政黨輪替
之後的陳水扁；就連到了中國，國家主席江澤民也要禮讓報人三分。
而余老自己的幾件得意之作，包括「陶百川事件獨家」、「民進黨創黨
獨家」等，我們也必須說明，那樣的新聞自由空間，事實上是與黨外運
動連結在一起的。從1970年代末起，黨外運動不斷衝撞國民黨政權正當
性，包括自立晚報、民眾日報、台灣日報等報社，逐漸發現黨外運動新
聞讀者群的增加，經營更加穩定。
因此政治新聞在那樣的年代，其實是擁有經營空間的，但是這樣的空間
，恐怕與余老關係真的不大。例如，「獨家報導警總圍剿陶百川計畫」
其實是在與聯合報的經營競爭上，所作的生意決定；1981年，聯合報違
反當時國民黨對各報的協調決定，獨自刊登陳文成事件新聞，因此中國
時報也決定不再遵守協議，後來獨自披露陶百川新聞（林麗雲, < 台灣
威權政體下「侍從報業」的矛盾與轉型：1949-1999>，《台灣文化產業
研究》，遠流圖書公司）。
而民進黨創黨獨家消息，也不值得時報驕傲。根據簡麗婉的碩士論文《
我國報紙對民進黨形象塑造之趨勢分析—以「中國時報」為例》，在國
民黨外交危機之際，時報上總共只有五則黨外人士消息；而歷來對民進
黨的報導，除了中性名詞以外，就是暴力、顛覆、激進、邊際者與不法
幾個種類。
對於所謂的「文人辦報」典範，我們更不得不提出，在1950年代，民營
報業為爭取官方報紙獨大的市場，以「犯罪新聞」為賣點，設立社會新
聞版面，成功在發行量上奏捷。包裝犯罪腥羶以為商品，真是文人之舉
？
若說余老愛才惜才，所以這些才俊之士今日回以報人鐵譽；我們也不能
不提醒，如果余老真的愛才，為什麼晚年又要自己站上一線戰場，清理
中南部編輯部呢？
余先生經營中國時報的不懈毅力與鋼鐵意志，誠然是我們所佩服，但是
就讓這樣一個鋼鐵般的報業經營者得到他應有的評價吧！事實上，擁有
一個具影響力的媒體，要如何定義自己，都是報業經營人所在乎，並且
輕而易舉可以做到的事情；例如聯合報少主王文杉，現在不就積極經營
自己的小王子形象？
中時記者們對余老的孺慕之情我們能夠理解，那也許是一種人與人之間
的知遇情分。但是百年之後，人們又會如何看待這些誇詞呢？世紀初英
國報業勳爵對自己的吹捧美化，經過史家考證，已經成為笑柄；我們或
許應該從中得到更多反省。
Our Questions:
1.想一想，在新聞學課本中所讀到的一個優秀報人的典範是什麼?
2.所謂報人應有的典範是誰去塑造出來的?
3.你知道在戒嚴時期的主要媒體有哪些嗎?
4.在戒嚴的時代氛圍下，想一想那些媒體與當時的執政者與非執政者的
關係如何？
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在國內，主流媒體往往自稱在戒嚴時期自己的報紙是多捍衛言論自由，
為人民爭取多少權益，然而若我們仔細分析背後的結構面，我們不難發
現，當時的主流媒體與當時的國家權力中心是有一定的共生關係–國家
機器藉由媒體來鞏固權利與塑造政權的正當性；另一方面，報紙本身也
與國家機器進行一定的妥協，然而當國家做出一些政策違反到報社的利
益時，媒體也會偶有反抗，而這就是所謂他們「捍衛新聞自由」的時候
。至於「文人辦報」的理想則更看不到了，反看到的是黃色新聞取向的
報紙；對待自己的員工還是像資本家一樣對員工勞動力的剝削與工作權
的剝奪。
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本週的媒體新聞：
1. 早說過了，辦媒體不是一樁容易事！ 好了，搞到現在中天連員工薪
水都發不出來，還惹得旗下節目要出走。 真是培了夫人又折兵！
2. 誰說「貨比三家一定不吃虧」！ 聽說Giga將買下國內「玫瑰」和「
大眾」兩大公司；好啦反正都一樣，就不用再跑到轉腳去比較價格。 唉
…消費者的「第三條路」失去曙光！
3. 某些立委質疑公視拿了一年九億元的補助款卻播日劇，不旦違背了補
助立意，也侵害了本土演員的工作權益。 可是，公視當時成立終旨之一
不就是要提供「多元化」的節目嗎？ 看了本土劇，換換口位也是不錯的
呀！況且，文學日劇比起「大和拜金女」應該有些深度和教育功能吧！
4. 看到美國紐約時報贏得象徵新聞界最高榮譽的普立茲七項大獎後，再
看看國內的媒體亂象，相較後，看來這種以「公共服務」為出發點的媒
體運作模式，要在國內蔚為風氣還得再奮鬥好一陣了。
（編輯室報告與本週媒大事也可以在立報看到喔！）
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是改頭換面，還是洗心革面？淺談兩大報改版
魏玓〈傳播學生鬥陣成員〉
國內兩大日報《中國時報》與《聯合報》先後在最近一個月內進行改版。
這次兩大報改版的重點有二，第一個是整體的版面設計變「輕」了，包括
行距的加大、文章字數減少、圖片面積的擴大，以及版頭符號和顏色的活
潑化等。第二個則是娛樂、體育、生活新聞以及副刊等第三、四落的實質
改版，包括在內容上做更多專題式的規劃，以及在版面設計上運用更多鮮
豔的顏色、更多的圖片和插畫，以及文章和附圖的非對稱式、或非塊狀編
排等。
整體來說，兩大報很顯然是想把自己弄得更年輕、更活潑、更輕鬆、更娛
樂一些。據說，這次兩大報的改版，主要是準備迎戰黎智英的「壹周刊」
集團即將開辦的台灣《蘋果日報》。果真如此，這個取向的改版也就可以
理解了。「每天出刊的壹周刊」恐怕還不足以描寫香港《蘋果日報》的八
卦煽情，斗大的「中學生刺殺老師」之類的新聞標題，經常是頭版頭條。
《壹周刊》對國內周刊市場帶來的衝擊已成教訓(這一點恐怕擁有《時報
週刊》的時報報系體會最深)，兩大報這次顯然想要反被動為主動。
解嚴之後，媒體管制的自由化，激化了報紙之間以及報紙與其他媒體之間
的市場競爭。兩大報一路走來，雖然還是「大報」，卻也備感艱辛。虧損
的消息不斷，內部人事精簡的動作也已經進行多時，即是證據。《自由時
報》在閱報率與廣告量方面早已與兩報旗鼓相當，甚至略有超前。即將出
現的《蘋果日報》顯然將使得兩報的生存空間更加險峻，也難怪兩報繃緊
了神經，要搶先爭取年輕讀者。
將報紙做得更「好看」些，不管是在照片和美編上的運用，並不是壞事。
事實上，從市場競爭轉趨激烈以來，兩大報將字體放大、行距加寬、美編
活潑化等等改變就未曾間斷。不過，娛樂軟性新聞的增加和強調，是不是
已經過了頭，恐怕還是值得兩報三思。就事論事的話，年輕讀者要接觸娛
樂訊息，有太多管道，把日報改得跟娛樂周刊一樣，無濟於事，徒然降低
了自己的形象。再把視野提高一點，即便真能掌握年輕讀者，那麼連報紙
這塊在台灣相對比較不八卦的媒體園地也進一步淪陷的話，台灣資訊環境
的未來令人擔憂。其實，儘管兩大報的「小報化」已經遭受不少批評，畢
竟新聞的專業表現還有一定水準，藉著這樣的基礎，努力為人上，在惡質
的環境中想必會更令人珍惜；何必一意為人之下，一起沉淪？
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∮來稿
再談盜版與MP3音樂：一個政治經濟的觀點
江國豪〈世新傳研所研究生〉
從成大的MP3事件發生，一直到最近的404反盜版大遊行，關於流行唱片產
業的發展與台灣盜版問題的議題，都引發了各界相關且廣泛的討論。但是
基於各自的立場與生存利基，使得討論的範圍大多停留在相關法律(如著
作權、合理使用範圍等相關議題)問題上，關於背後其他的思辯與檢討甚
少著墨。縱然法規的建制化與隨之而來的配套措施極需被建立，但筆者認
為還是有一些哲學的思考方式、或是歷史背景的陳述，是更需要被提出來
討論與反思的。
早在民國50年代，台灣就盛行所謂的B版唱片(也就是現在的盜版唱片)，
由於當時法律沒有明文的反盜版規定，再加上當時民間普遍沒有尊重智慧
財產權的觀念，所以販賣翻版的西洋歌曲，在當時算是相當興盛的音樂產
業。但是，當時間漸漸進入民國70年代之後，因為台灣在亞洲的戰略地位
日趨重要，美國為了維持其國家優勢，因此常以政治與經濟力量來支援台
灣，以牽制海峽對岸的共產勢力，這導致台灣對於美國的政經依賴也逐漸
加深；加上美國當時因為國內經濟的不景氣，想要培植國內的大型企業向
國際市場邁進，以賺取更多的外匯以平衡國家收支。使得美國唱片產業有
了向外發展的契機，藉由合作或拋售代理權的方式，積極的進入台灣市場
，獲取其利潤。
另外，由國際的政治局勢來看，台灣在當時退出聯合國之後，國際勢力在
一時之間頓減，因此在國際政治舞台上極欲尋求發聲管道，例如加入世界
貿易組織WTO等等。但是美國與其他大國，因為在不堪盜版問題在亞洲國
家與台灣盛行的猖狂行徑，因此特別規定WTO的會員國都必須遵守相關智
慧財產權的規範，此外，美國一直到現在都常常以「特別301條款」來監
視他國智慧財產權問題，如果有損及自身利益的侵權或盜版行為，將會施
以貿易上的報復行動。所以，台灣在國際壓力以及美國的撻伐之聲中，一
步步邁向所謂的先進國家之林，逐漸建立國內的智慧財產權等相關法條，
並且設立台灣的IFPI(財團法人國際唱片業交流基金會)，監督不法的侵權
行為。
在這裡值得思考的是，不論是智慧財產權的推動、或是貿易自由流通的協
議，都不免看到美國強權，以及其他政經優勢國家從中的主導。他們雖然
將這些貿易協定與法律規範套上冠冕堂皇的名字，但實際上仍可以看到其
中所隱含的利益關係與政治意圖。這些優勢國家真正期望的並不是什麼資
訊自由、貿易自由或平等互惠等，他們要的只是擴大本地的市場，讓這些
國內的大企業向國際發展，尋求更龐大的利潤，成為具有綜效的跨國資本
企業，為國家賺進更多的利潤。
這些相關的國際會議與協定，為了只是要打開其他國家門戶的工具，一但
達成協議，後果到底是否會成為資訊自由流通，只要看看國內唱片產業的
現象就可以知道了。台灣在近幾年來，在政治與經濟的雙重壓力之下，接
連的開放國外唱片公司進駐之後，本土之前的代理公司不是一家家的倒閉
，要不然就是被大集團所合併，所剩的只有滾石、風華唱片與幾家非主流
唱片公司(如角頭、水晶等)而已。在這背後我們看到的資訊只是由上而下
的行銷與推廣，卻不是所謂平等而互惠的交流，真正的平等與互惠只存在
於大國或大企業之間，而非大國與小國之間。
所以，當那些唱片公司在大聲疾呼反盜版與尊重智慧財產權時。我們除了
一方面要思考反盜版的本質之外，另一方面更需要注意的是，智慧財產權
所要保護的到底是企業的利潤維持？還是在遊行中亮相的歌手本身？還是
真正沒有露面的創作者？
這答案其實是顯而易見的，智慧財產權所應保障的，就是真正賦予歌曲生
命的創作者本身，但是這些詞曲創作者所做的歌曲，大多數早在唱片公司
收歌的時候就被買斷或是以低額的版稅簽約，創作者本身沒有太大的獲利
空間。除了少數的大牌製作人與知名創作人之外，真正進行市場行銷與唱
片炒作擷取其中利潤的，還是唱片公司本身。一般想要賣歌的創作者，還
是得照著這種運作邏輯走。法律是死的，而人是活的，智慧財產權的建置
確實有他的正面作用，但是這往往也成為跨國唱片公司極大化利潤（極大
化消費成本、極小化創作者報酬）的合法化、正當化藉口。
本文參考資料：
劉世鼎 (1999)
《跨國唱片公司在台灣的歷史分析：1980-1998》，輔仁大學傳播研究所
碩士論文。
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∮活動轉載
拉溫泉‧救東埔
朋友們：（請你務必看完以下所附的資料）
東埔溫泉區是聞名的觀光地，
事實上， 觀光事業與溫泉水源儘被當地漢人壟斷
東埔一鄰的布農族人卻無法使用祖先們珍惜的溫泉資源。
外來的政治與商業力量已造成部落經濟的貧窮，連祖居的自然資源也被
剝奪…
然而，在惡劣的條件下，務農為主的東埔布農朋友們仍然在地自我組織
起來，為原住民族的權益而努力。
請大家支持這次由部落自力救濟發起的”認購CD, 救東埔” 的行動.
拉溫泉‧救東埔
在行政院長的承諾跳票一年後，在非法的東埔溫泉旅館業者恣意抽取布
農族祖居地的溫泉二十多年後，東埔一鄰布農族同胞召開部落會議決議
「自力拉溫泉」。
地處深山的東埔布農部落，多數的家庭處於失業狀態，多數的學童繳不
起每月五佰元的午餐費，拉溫泉回部落可使每戶家庭每月節省七佰元的
燃料費用，這是何等重大的民生大事，可是，奔走陳情十餘年，祖居地
的溫泉仍然可望不可及。
最後的陳情是在去年2月14日，布農族代表赴行政院陳情，並獲行政院
長、內政部長、原民會主委、營建署長當面承諾兩個月內將溫泉拉到部
落供居民使用。
兩個月過去了！
一年過去了！
院長、部長、主委都下台了！
首長的承諾，就像東埔山麓的晨霧，在太陽昇起後消失無蹤。
認購CD‧義助東埔
飛魚雲豹音樂工團以十個月的時間為東埔制作了兩張專輯CD
黑暗之心系列八–林班原住民族的悲歡離合
1.東埔之歌→試聽
2.三更半夜
3.情人的眼淚→試聽
4.牽牛歌
5.獨自行走→試聽
6.阿珠
7.難忘的心上人→試聽
8.歡迎歌
黑暗之心系列九–失去獵場的雲霧獵人
1.Pis lai 祭槍歌
2.Ma nand 首祭→試聽
3.Pais ka lupaku 從今天起
4.Si ma chis bun da av 老人歌
5.Mazi rumah 報訊歌→試聽
6.Mu na ning ka ta 工作歌
7.Ka hu zas 飲酒歌
8.Tu da tu manas karin 現在滿心歡喜→試聽
9.Pisdaidaz 關懷歌
部落工作隊捐助每張專輯各1,000張，合計2,000張，提供各界認購，所得
全數捐助東埔一鄰做為購買拉溫泉所需的材料費用。認購者名單已公布在
飛魚雲豹音樂工團網站上→閱讀名單。
每張CD售價：NT$250元
欲訂購CD，請直接回覆此封信件，留下您欲訂購的張數，以及您的大名
與郵寄地址。
或來電：049-2702461 , 0921418466，洽 張競中 君。謝謝！
我們會在郵寄的包裹中附上劃撥單，屆時您收到CD後再劃撥就可以了！
若您願意支付郵寄費用，減輕我們郵寄的費用負擔，麻煩您註明一下，
謝謝！
東埔布農文化促進會
556南投縣信義鄉東埔村1鄰8-1號
電話：049-2702461/0921418466
e-mail：tonpu@seed.net.tw
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