傳學鬥電子報第二二二期
傳學鬥電子報第二二二期
本期內容：
‧編輯室報告
公共領域與民主參與
‧本週媒大事
‧媒活動
‧編輯室報告：公共領域與民主參與
公共領域與民主參與「公共領域」一詞在哈伯瑪斯的原始概念中，是指自封建社會裡解放出來的自由言論空間，參與其中的人，可以不顧貴族與僧侶的身份，進行平等的對話與交談。這個空間的開放一面是和資本主義的發展相配合，哲學、文學與藝術領域等領域，透過商品化的過程由市場分配出去，「使得這些作品的意義失去了非凡的光環，曾經擁有的神聖特徵也世俗化了…私人必須以自己的方式理解作品、描述作品」，同時也對一般人打開了言辭交流的大門。這些過去幽禁於教會、城堡中的知識，遂能流通於市井街巷之中。
然而，資本主義列車轤轆前進，輾碎了舊的封建權威，在動蕩的時代中製造了曇花一現的平等空間，還不及讓呼嚎的追隨者抓住，待革命的塵埃落定，權杖已落入資本家沾滿鮮血的雙手，農人與手藝匠不得不被丟入城市中出賣勞力賺食，成堆的、庸碌的平民/貧民被製造出來而橫遭排除於公共領域之外，假性的溝通平等隨即被赤裸地再封建化。結果就是出現在大眾報業與電子媒體上的專家/政客與知識份子，重新披上神聖的外衣，占領了看似開放的空間，並聲稱他們是民主的代表與象徵。
而真正的問題不僅止於言談空間充滿了特定的封建思? Q與反動階級，特別是當代的溝通方式也不僅止於古典公共領域那種面對面的話語交流。最重要的，是在於言談空間已「屬於他們」。這表現在商業媒體最終要為資本主義的消費意識服務，不僅是在結構上依附資本主義企業為生，其本身就是資本主義式的組織，它對新聞、聲音、影像製造工人的剝削方法，和剝削汽車工人沒有兩樣，依著模子打樣的產品，源源不絕地被送出工廠的大門。結果是雖然自由報業的理論聲稱雜然紛陳的意見有助於民主的實現，但資本主義裡的自由報業卻履履生產愚弄讀者的同一作品，而他們竟以此攻擊公共媒體的制度，聲稱其保守而腐朽，不如競爭者的活力，即便這種活力的基礎是要求觀眾透過消費來證明自身的確存在。
一定要覺醒！一定要重新奪回屬於公眾的言談領域！這個領域不能是資本家的禁臠，用來製造愚弄人的垃圾商品；這個領域不能是資本主義的宣傳機器，用來清洗社會主義與鼓動虛無的消費意識。奪回我們的領域，首先在國家還在黑格爾的層次作為合法的暴力時，我們要使用這暴力抑制商業的、私有的資本企業、規制市場規則；再來利用民主的縫隙與矛盾爭取，在所有人支持的經濟基礎上建立一個解放的、屬於我們的發言空間。我們要堅拒工業化生產迷障下! 的效率空言，而是讓各種意見、各種創意、各種形式遍地開花，達到公共領域的原始理想。拒絕訊息的私有化、讓豐沛的創意能量自由流通產生火花，才能戳破資本主義的假民主與假活力。在此前提下，國家可以被強烈要求，但不可被信賴，特別是資產階級政權更不可被信賴。我們要保持警醒的腦袋，保持監督的能量。一定要記得，總體的目標，是將生產工具還交生產者，將言論工具還交發言者。誰是生產者？是我們！誰是發言者？是我們！
‧本週媒大事
1卡洛琳判例，狗仔隊隊注意
歐洲人權法庭上月對纏訴多時的卡洛琳案作出判決，自判例生效起，八卦媒體將不得任意再於公共場合肆意捕捉名人鏡頭。摩納哥國王雷尼爾三世的長女卡洛琳公主控訴，長期以來遭受媒體無時無刻地跟蹤監視，已影響到她與家人的正常生活。此判例確定，她希望媒體能更重視公眾人物的隱私權。歐洲人權法庭透過卡洛琳判例宣告，媒體在滿足讀者及觀眾對上流社會的好奇心時，也要有一定的限度。該裁決指出，社會大眾並不享有瞭解卡洛琳公主私人生活細節的「合法利益」，即使她出現在「大眾所熟知」的場所也是一樣。 (自由時報)
小編媒批：台灣媒體(特別是娛樂雜誌)近來走向越來越趨向跟拍名人隱私八卦，業界總說是一個蘿蔔，一個坑，就是有人愛看；現在歐洲已有先進判例保護公共人物隱私，狗仔隊可得小心囉！
2客家電視滿週歲，多元文化受重視
12日客委會舉辦「客家紮根，多元成長：2004客家電視研討會」，除了多位知名學者發表研究專文外，並有各階層客藉人士參與盛會。檢視客家電視一年來的製播表現，淡江大學教授施正鋒認為，客家電視不能僅作族群內的傳播媒體，而應將它視為與外部? 皒s溝通交流的「對話的窗口」；公共電視製作人馮賢賢女士建言，未來將客家電視併入公共媒體集團中運作。由公共電視的中央廚房提供新聞服務，客家電視再補以發展小而美
且具特色的客家新聞。
小編媒批：時間過得真快啊，轉眼客家電視開播至今已有一年了。這個被高度期待的電視，身上背得十字架可不輕呢，不僅肩負客家族群文化傳承的使命，還得作為發展族群電視的實驗台。其實，施教授的話很有道理，客家電視應努力發展族群溝通的功能，若僅限於服務單一的客家族群，將讓族群電視的發展嚴重受限。
3. 防堵媒體開票過程灌水 新聞局將修法規範
為避免總統大選開票過程各家電視台「灌水」事件重演A新聞局長林佳龍昨天表示，將研議修訂相關法令，規範媒體播報選舉結果的方式。對於至今不願簽署開票聯合自律公約的中國電視公司，將以「行政指導」方式，發函請其說明計票程序、相關資料，並邀請學者專家進行訪查評估。 (民生報)
小編媒批：大選之夜各家有線無線電視胡亂灌票真可謂台灣媒體一大奇觀，這，也算是世界紀錄吧！？小編還記得某家電視還爆衝過頭，一度把「票數」扣回來，真是笑死我啦。原來電視台的新聞這麼好作，! 只要派一個工讀生在電腦前亂按鍵盤就可以了。
‧媒活動
關懷離島系列三~ 日出之島 — 蘭嶼影像展 系列活動
「面對惡靈」紀錄片欣賞暨導演座談會
時間：民國93年10月20日（星期三） 下午14：00
地點：台北市社區工作會館（台北市敦化北路199巷5號3樓）
說明：在達悟族人傳統觀念中，認為人之所以罹患疾病，是因為遭到惡靈附身。患病者常被視為不祥之人，會為週遭的人帶來厄運。「面對惡靈」一片，所記錄的即是七個六十五歲以上慢性病老人及家人都視疾病為惡靈附身，因此遭到窮困無力照護的家人刻意隔離、自生自滅的情形。
身為居家護士的本片導演張淑蘭，為這樣的老人家深感心疼與不捨，深感必須改變這種傳統觀念，給予這些無助的老人一個新的希望。透過影像，她訴說傳統文化與現代醫療在這個大船文化民族互相角力的情形。
歷經多年的努力，淑蘭的努力已獲得族人的認同與敬佩，蘭嶼居家關懷協會因此誕生，協會的存在為蘭嶼的老人未來寫下一頁新的歷史。本片長約一小時。我們誠摯地邀請您觀賞紀錄片及參與座談，歡迎您一起來見證淑蘭導演破除達悟惡靈說的歷史畫面！（本片紀錄片並獲選為2001年原住民影音紀錄? 軉蒺Q會開幕片、第一屆台灣國際民族誌影展閉幕片）
【本部紀錄片另一播放場次為11/24（三）中午12：30於台北市振興醫院（地址：台北市北投區振興街45號），邀請紀錄片導演張淑蘭、振興醫院老年醫學科主任王崇仁醫師、台北北區社區醫療群、洪德仁醫師舉行座談，歡迎參加】
與會代表：
主持人：羅秀華（台北市社區工作會館館長）
導演：張淑蘭（蘭嶼鄉居家關懷協會發起人、紀錄片導演）
與談人：高美華（奇岩社區發展協會理事長）
溫美珠（景華社區發展協會前理事長）
流程：
時間 活動流程 備註
13：40–14：00 報到
14：00–14：05 主持人開場 羅秀華（台北市社區工作會館館長）
14：05–14：08 介紹導t 張淑蘭（蘭嶼鄉居家關懷協會發起人、紀錄片導演）
14：08–14：13 介紹與談貴賓 高美華（奇岩社區）溫美珠（景華社區）
14：13–15：13 播放紀錄片「深海獵人」
15：13–15：33 導演座談 張淑蘭
15：33–16：00 綜合討論
中華民國社區營造學會
台北市100忠孝東路一段138號11樓
網址：www.cesroc.org.tw E-mail：cesroc! @seed.net.tw
電話：02-23930629*215、211 傳真：02-23216487
聯絡人：許瑞君、吳昭儀