傳學鬥電子報第一八七期

傳學鬥電子報第一八七期
《本周內容》
∮年度媒大事
二零零三年《年度媒大事特輯》part 3

┌──────《2004/02/14第一百八十七期》───────┐
⊕◇★☆☆▊▌年 ▍度 ▍媒 ▍大 ▍事 ▋▉⊕∮⊙★☆

回首二零零三,您心目中的媒大事有哪些?在二零零三年
年度媒大事特輯當中,傳學鬥經由討論決議,選出十則年
度媒大事,並做個簡短的回顧與總結。

1.SARS襲台,媒體症候群發作

2.非常光碟,大有問題

3.波灣戰爭,「看不見」的戰爭

4.廣電三法修正通過,公共化議題仍待關心

5.政府置入性行銷,媒體公器失承諾

6.客家電視台開播,族群電視台先聲

7.電影法修正草案,亡羊補牢之舉

8.媒改社成立,闡述媒改理念

9.蘋果日報登台,吹皺報業春水

10.霹靂火現象,掀起流行風潮

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7.電影法修正草案,亡羊補牢之舉

立法院去年底三讀通過電影法修正草案,企業投資國片將
可抵減營利事業所得稅。這項電影法的修訂,是繼前年我
們為了因應我國加入世界貿易組織(WTO)所做的亡羊補牢
,前年新聞局電影處取消三項西片映演規定:「取消全省
58個西片拷貝限制」、「取消台北市、高雄市的18家西片
映演戲院限制」、「取消每家戲院至多三廳映演西片限制
」。全面的解禁引發國內片商抗議,傳統戲院業者以及國
片面臨生存危機。如今為搶救國片,立法院通過修正電影
法,增訂營利事業在本法修正施行起5年內,投資電影片
製片業,得投資抵減營利事業所得稅額,以帶動國片投資

去年更盛逢金馬四十,然而卻遇見了金馬獎辦不下去的消
息,金馬四十由盛而衰,由熱到冷,國片的不景氣加上對
外片的全面開放,致使其一獗不振。

去年也因為選舉兩黨互挖瘡疤所爆出的國民黨黨產問題,
對於國民黨應該歸還戲院資產之處理,政府應該只是經手
者而非最後擁有者。已有學者輔大林麗雲建議,七家戲院
應由政府投資,改建為國民戲院,專供國產電影映演,以
改變目前電影映演管道被好萊塢電影壟斷之事實,增加國
片與觀眾交流之機會。短期之內若國片數量尚少,也可以
低價提供中、小型影展(如女性、人權、紀錄片影展)作為
展演場地。也希望藉由多管齊下的方式,能夠為我們的國
片電影與映演戲院找出一條出路,讓觀眾擁有一個多元的
觀影環境。

8.媒改社成立,闡述媒改理念

「媒體改造學社」是由傳播學界、媒體工作者、社運人士
及文化人所組成,結合台灣社會對媒體現狀不滿、對媒體
改革有所期待的壯盛力量,從媒體的結構性改造做起!這
個社運組織與傳學鬥相近,兩者皆為了媒體改革而努力,
媒體改造學社的前身為無線電視民主化聯盟(簡稱無盟)
,無盟為了抗議陳水扁的媒體政策白皮書跳票,決定與這
位跳票總統脫鉤並以解散無盟作為沉痛的抗議。

無盟解散後,無盟成員積極尋找更有力與更多元的社運成
員,最後媒體改造學社(媒改社)於去年成立,成立後的
媒改社結合更多的社運團體,更積極地介入各種媒體改造
的機會,媒改社成員也利用各種媒體曝光闡述媒體改造理
念。

不同於其他的媒體改革運動團體,媒改社是第一個以針對
媒體結構改革為主要訴求的社運團體,對於建構一個媒體
的多元環境是這個團體的主要目標,而這個團體去年的成
果即是促成了廣電三法的修改通過,並積極地推動台華視
公共化。媒改社網址為http://twmedia.org/。

9.蘋果日報登台,吹皺報業春水

五月初SARS疫情憾台之際,蘋果日報悄悄吹皺台灣報業一
池春水。台灣許多報業進行人事結構重組、內容重整,似
乎就是這一顆蘋果滋味所起的效應。

這蘋果滋味嘗起來如何?蘋果的出現,代表從文人辦報到
商人辦報的報業戰國時代正式來臨;它採用讀者至上的編
採體系,並以親近貼近讀者為首要目標,在取材上,蘋果
日報要聞的選擇強調與民眾生活相關,並聚焦於市民生活
,較少關注嚴肅的政治議題。此外,在報導的語言上,它
大量加入生活俚語、流行語,不著重雙關語和文字優辭。
由此視之,蘋果不走傳統新聞報導路線,它強調從大眾讀
者的日常生活角度來呈現新聞。

表面上看來,《蘋果日報》以執行效率和讀者需求拋開了
文人辦報的包袱,帶來的效應有二:其一,它突破了以往
報業難以觸及政商禁區,對政治及商業所進行的言論?制
無所畏懼。其二,其以葷腥不忌的種種資訊,成為一種反
映社會多元文化的象徵。

對前者而言,這是一種報業競爭下的進步展現。但對後者
而言,如果蘋果日報的出現,代表對於多元文化的涵納包
容,因為聲稱可以為人民發聲,貼近讀者所需。但我們不
禁要問,我們所需要的多元文化,是不是一定要以羶腥情
色、聳動誇大的手法來展現呢?另方面,如果說媒體是社
會文化的部份反映,我們是否也要反省,我們的社會文化
是不是早已蘊含對事物進行八卦化、聳動化、標籤化的思
想邏輯。

我們無法全面棄絕商業邏輯所主導的媒體文化,因為它某
個程度上代表台灣社會多元開放的一面。但是另方面,讀
者也需由自身的力量著手,改善這種八卦化的文化氛圍。
進而,我們才能真正期待一種報業文化,以理性態度反映
台灣多元文化、建立公共辯論的空間。

10.霹靂火現象,掀起流行風潮

三立播出一年有餘的台灣霹靂火,雖然參加電視金鐘獎比
賽鎩羽而歸,但它點起近年台灣電視圈少見的熱度,沒有
人敢小覬。在這一把「火」燒得最旺的時候,不僅三立單
日累績收視率前所未見地超過無線四台,霹靂火語錄一時
如野火遼原般地傳頌大街小巷,更捧紅了一缸子無名的二
線演員。在霹靂火帶動下,三立今年經營盈餘果然不差,
達三十五億之多,據媒體報導是「最賺錢的電視台」。

電視台固然賺錢,但真正回流投入到節目本身的恐怕不多
,除了象徵性地發給工作人員年終獎金可說是實質地回饋
,節目製作的惡質生態仍舊未變。以霹靂火為例,邊拍邊
播的製作方式,一面為難、或說扼殺編劇的創意,一面逼
迫演員燃燒生命趕戲演出,一面犧牲畫面、成音、配樂等
等戲劇其它元素的深度廣度,以致於「火」劇下場後,留
給觀眾的只是劉文聰的狠話。而這些狠話在霹靂火播出時
,曾給三立招來新聞局的警告函、招來道德輿論的罵名、
也招來司法界的異議。因為走偏鋒而能出名的霹靂火,收
尾時引起不小的批評聲浪。

但三立笑罵由人,只要有錢賺,恐怕是不會避諱的(如果
有,也是作樣子避風頭的成份多),比如接檔的「天地有
情」,一樣遭媒體監督團體點名內容過當。這說明炒短線
衝收視率的節目製作已成慣習,商業電視台對於細火慢燉
式地培養觀眾收視的作法,多半沒有興趣,這種現象,難
道不是當代媒體在表現手法上的暴政與獨裁嗎?

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