傳學鬥電子報第一七三期
傳學鬥電子報第一七三期
《本周內容》
∮媒宣傳
1.傳學鬥《媒政經》外部讀書會
2.傳學鬥電子報長期徵稿
∮編輯室報告
媒體二元主義批判–從聯合報高年億事件談起
∮本周媒大事
∮傳學鬥論壇
非常報導，大有學問
∮媒活動
反高學費運動青年營
┌──────《2003/11/14第一百七十三期》───────┐
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1.傳學鬥《媒政經》外部讀書會
感謝各位朋友支持我們的讀書會，傳學鬥第一次讀書會將於下
週六（二十二日）下午二點半舉行，地點是在新生南路三段六
十巷七號的”人性空間”，還沒報名的快快來吧，報名信箱：
scstw2003@yahoo.com.tw。
我們已陸續收到幾位朋友的來信，關於讀書會的細節，請靜候
我們的通知，我們會儘快與您連繫。
時間：11/22、12/06、12/20、01/03；11/22起隔週星期六下午
二點半。
內容：傳播政治經濟學與民主實踐
11/22(六) 媒體改造運動與傳播學生鬥陣
「傳學鬥」是一個學生運動組織，成員們的專業知識與運動經驗
或許不足，但是除了在學院中學習，他們也主動在社會場域裏學
習。回到「傳學鬥」的原點，成員們想法很簡單：如果我們清清
楚楚意識到，當前的傳播媒體未臻理想；如果我們確確實實相信
，傳播媒體與每一個人切身相關，那麼，媒體改造就應該是全體
公民參與的運動。而傳播科系學生理應當仁不讓，成為媒體改造
運動的改點。在這個理念下，我們將以媒體改造運動與傳播學生
鬥陣的關係為起點，經由傳學鬥發展的歷史與想像，勾勒出現在
與未來媒體改造運動形式的藍圖。
12/06(六) 傳播政治經濟學與商品化
要解釋Mosco大師的商品化這一章節，我們可以先從Marx的異化開
始談起，然後我們再以周杰倫為例，佐證Mosco所說明的商品化理
論觀點 ，最後試著用Baudrillard的觀點補充說明，然而最後我
們仍然會以Mosco作為分析的重點。
周董內容的商品化我們可以舉「龍拳」、「她的睫毛」等歌曲為
例，歌曲與廣告的結合，周董使用這樣的技巧不算是頭一遭，但
也可以發揮相當的媒體宣傳功效，我們可以看到廣告與歌曲文本
已經「水乳交融」，他是在唱廣告歌還是自己的歌，或許對他來
說已經不重要了，重要的是「賺錢」，沒錯，透過商品化的確可
以在資本主義市場大賣。
勞動商品化這個更是在周董身上可以窺見，我們說專輯絕對不是
周董一個人做的，想當初吳宗憲把他與阿爾發一起賣掉的時候，
周董把錢分了一大筆給吳宗憲，憲哥直誇他夠義氣，但不禁納悶
那些為周董編曲、行銷、寫文案的人、甚至彈吉他的人都不是人
，這些拿著微薄的薪水，重複做著周杰輪還沒紅起來時候作的事
情，人在演藝圈不紅就是這樣，你的勞動與付出，比不上一個明
星露個臉。
符號的商品化，這一項也算是周董的強項，打從他的「范特西」
開始，他運用了相當豐富的歌詞、符號來描述，包括了伊斯坦堡
、忍者、印第安那的老斑鳩等等不勝枚舉，都讓我們有異國文化
的想像與體驗，但以忍者歌詞為例，日本友人表示，裡面的歌詞
是拼貼的，且沒有意義，一如電影「魔蠍大帝」，它的背景預設
在古老埃及金字塔，可是故事內容與主角完全是虛構，為了娛樂
大眾而創造出來的一個架構，而這些被拼湊在一起的符號，就以
一個商品的型態賣給你…..。看了這麼多，快來參加讀書會吧，
還有好多流行文化分析等著你。
12/20(六) 傳播政治經濟學與空間化
空間是什麼？
看似抽象其實在實際生活中我們幾乎時時刻刻沉浸於其中。但是
我們之所以對其不知不覺，莫非是因為長年優游其中、習慣使然
，讓我們自己無法覺察！傳播也是這樣地，麥克魯漢就用「魚與
水」之間的關係來形容人如何受到媒體全面的影響而不自知。雖
然傳播跟空間看似兩個不相干的東西，但是在Mosco的傳播政治
經濟學中卻巧妙地將它們連了起來。
如果你／妳來參與這個讀書會，我們可以藉著媒體產業在市場空
間的聚合與分散，來看看我們藉以想像我們自身的媒體世界到底
有了哪些改變，而這些改變又給我們的日常生活產生了哪些影響
？還有全球化近年來被許多人廣為討論，傳播政治經濟學是如何
看待全球化的呢？還有文化認同如何面對全球化…義和團？牆頭
草？…唉…，還有好多話想跟各位說哩，大家快來吧。
01/03(六) 傳播政治經濟學與結構化
「結構化不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣
雅緻，那樣從容不迫，文質彬彬，那樣溫良恭儉讓，」然而，「
結構化更不是暴動，更不是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動
，」而是進出結構與行動困境的開放態度與道德期許。透過結構
化對於階級、性別與種族的分析，你會看見資本主義旌旗蔽日的
奇觀，也會看見社會弱勢受到污名的慘況，當然更不會錯過知識
份子的實踐與承擔！我們將以台灣傳播界的例子為您詳加解說，
歡迎關心傳播問題的你，帶著冷靜的腦與熱誠的心，來與我們鬥
陣讀冊在一起～。
2.傳學鬥電子報長期徵稿
您對媒體或社會現象心有所感，而無處發聲嗎，傳學鬥是一個開
放平台，提供讀者們互動與分享空間，只要是任何有關傳播與社
會之媒體觀察、時事評論、我見我思、讀書心得…等，都歡迎
您來稿，來稿請附上姓名（或筆名）及你想要的刊出方式。
投稿信箱：scstw2003@yahoo.com.tw
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媒體二元主義批判–從聯合報高年億事件談起
明明距離總統選舉還有好長一段時日，但政客的選舉語言已
經是滿天亂飛。看似五花八門，實則是藍綠(或說統獨)二元對立
結構的增生，延續以「台灣人對抗外來政權」的民粹基調，鼓動
、催化政治公民的血統情愫。傳學鬥雖然堅信歷史不能遺忘，但
絕不容許被販賣，被商品化。政治領域裡的買辦所產製的歷史，
是要扶植特定符號意象，否定他種可能，以二元替代異類並存與
眾聲喧嘩。考量交換價值者的多，一抒懷抱理想者少。而操弄著
反智的、空洞的民粹符號的初衷，究其實是要透過翻攪埋藏在歷
史灰燼中的仇恨，以完成現世的鬥爭，最終目的在圖利個人或小
集團的政治生命。這個操弄的過程，包含了所謂正名、所謂制憲
、所謂祕帳、所謂清算，都在理性上與在普羅大眾太過遙遠，但
卻又能在感情上親切熟悉。為何政客能夠預期且操縱著這般效果
，人民能夠承受且鼓動著如此激情？若不說是媒體忙不迭地媒合
著二者，幫著舞弄民粹戲偶張牙舞爪，孰令致之？
讓我們從聯合報在十月二十三號的三版談起。為了追蹤興票
案再審的細節，聯合的記者高年億撿起遺落在偵察庭內的紙條(
其上以第一人稱口吻記著答辯內容)，據以「合理推論」是李登
輝的手稿，並寫成一篇報導作為三版的版頭，細數李的答辯內容
，左下再闢一欄描繪應訊時李的姿態與神情。結果報導見報後，
遭北檢的檢察官召開記者會嚴厲駁斥，指出報導有誤、扭曲事實
。隔日聯合報即於晚間發表道歉聲明並於二十五日登報，其後還
造成數日的政治口水戰。
記者的採訪過程，本來受到時間與資源限制，不可能是全知
者，因此高年億的過度推論存在瑕玭，撰寫前未作更周密的察證
，這些沒有疑義。但是若將批評囿於記者一人身上，恐怕是要其
背負不可承擔之重。我們回頭翻閱當日三版的全版內容，還可讀
出更多報社特意傳達的訊息。聯合報先是從版頭的直述式描寫建
立記者的旁觀位置，虛擬出法庭內的應訊內容具有客觀真實的假
象(其實是記者的推斷或三手消息)，在讀者閱報時可能因此行文
手法而忽略記者剪貼事實的可能。而在整版的視覺中線，近二分
之一的篇幅給予橘營或國民黨申辯、指責的空間；並安排一篇報
導，以不具名的法界消息來源指稱司法辦案遭政治力介入；最後
在右下角以專論寫出「心中有恨 證詞難辨」的結論。整版看下
來，聯合報的報導的偏向昭然若揭。
興票案無論如何，已進入司法調查階段，但是記者在不曾出
庭應訊的情況下，僅憑消息來源的片面陳述，或是拿著一張從一
開始就搞錯的小紙條，可以得到司法判決的結論(證詞不足採信
？)。過去有太多媒體僅憑片之詞、主觀臆斷，因一己好惡而驟
下審判，最終鼓動輿論壓力，以致影響司法判決的惡例。因此刑
法中規定有偵察不公開的條文，立法初衷之一在於避免司法受到
專業之外的不當干擾(規範對象在於檢調與執法者)。聯合報這樣
的報導策略，到底是不會因為刊出偵訊的內容而觸犯法律。但是
大家明知報導司法偵查案件會影響調查或判決，尤其是透過這樣
具有強烈主觀好惡色彩的報導方式。如今要說聯合報的主事者未
曾刻意做這樣的鋪陳，要說下這樣的報導不涉及司法專業及不影
響調查，有誰能信？而聯合報自知為台灣第一大報，就像他們經
常自詡為社會公器以證明言論自由的可貴，卻特意玩弄言論空間
以遂鬥爭清算之志，不要說踐踏偵察不公開的原則，也踐踏媒體
公器的社會責任。
聯合報亦曾因政治立場之前踢過鐵板，九二年的退報運動可
作一例。退報運動始自部份社團不滿聯合報報導當時中共中央政
治局常委李瑞環談話的方式，稱聯合甘作「中共傳聲筒」云云，
是對特定政治立場有計畫的反抗。值得一提的是，當時聯合報的
工會因為擔心退報運動影響生計，發起「推荐訂報活動」。但不
久後尚且自問「一些編採同仁的主觀太強，造成本報被扯入流派
政爭的負面後果，以致對全體員工造成影響，這些責任由誰來承
擔？」，並指責聯合報的「社論」、「黑白集」造成報份流失。
十年前的聯合報工會尚且會有這番憂慮，雖然是出自自利考量，
但對比今天聯合報的立場只能說是更清楚明白，卻已不見批評。
代表的是台灣社會的政治對立加重，讀者各擁其主，而報社經營
者也將之視為立基市場操作，這是壞事。
行筆至此，我們要提醒，因為政治立場的偏私而歪曲社會公
器的功能，絕不只聯合一報。特別是以政治立場鮮明著稱的幾家
媒體，莫不是依著一樣的邏輯在使弄仇恨製造對立。政策型塑過
程中應有公共論述與理性論辯，都在化約成二元衝突中轉化成別
的意像，或是被邊緣化而消音。不是說報社不能持守立場，但是
公正客觀的新聞義理，或是公共論壇的民主精神，不應屈從於特
定立場之下。令人慨嘆的是，於今所謂公正是為偏私服務、客觀
是為主觀服務、民主是為獨裁服務，這些媒體經常使弄作為護符
的符號根本也是空洞的口號，而且徹底自我矛盾。他們坐實「社
會亂源」稱謂，誠屬實至名歸。
Our questions:
1.政客的選舉語言，媒體應該有聞必錄嗎？
2.面對政客的有意操作，媒體如何得到自主性？
3.翻開報紙，除了關於藍綠的口水互噴的報導外，實質的政策辯論
，份量如何？愈近總統大選，這是否呈現某種趨勢？
4.台灣的階級對立與族群對立，孰輕孰重？為什麼？在WTO的架構下
，農民的飯碗摔得支離破碎，為何此時還要被動員作政治鬥爭？是
誰來動員他們？是透過什麼方式？是黨組織的宣傳隊嗎？是校園裡
的大字報嗎？還是別的媒介？
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1.東風「陶子娛樂秀」探討叫床內容「叫」出了問題，遭新聞局以
違反普級尺度，核處10萬元罰鍰。對此，陶晶瑩和製作人詹仁雄表
示：「我們純粹想提供觀眾以開放角度看社會面相，但如果新聞局
有意見，覺得內容讓人不舒服，我們馬上道歉、馬上改節目內容。
畢竟，新聞局也是我們的觀眾。」
小編眉批：ㄣ…..原來走鹹濕路線就是開放的角度之下的社會呀,
那麼封閉保守的一面到底會是什麼呢？大家來猜一下，可能是溝通
思辯、公民素養、寓教於樂……還有太多啦，反正就是在金錢邏輯
之下，不要逾越這個邏輯而且可以助長的就是「棒」，其他的都是
爸爸、媽媽的「諄諄教誨」，不足採信啦。
2.「閱聽人監督媒體聯盟」上個月舉例指證，「麻辣燙」9月8日的
播出內容「空姐愛在飛機上做愛」違規並側錄為證。不過，製作單
位事後要求「閱聽人」提出違規證據，結果該項證據卻被證明只是
訪談中的一小段，主持人與來賓的解釋反而沒有被採證！如此荒謬
草率的調查方式，聯盟必須道歉。因此圈內傳出，上周三「閱聽人」
向「麻辣燙」道歉，並將於本月中旬舉辦澄清記者會。製作人陳盟
岳證實此消息，他無奈的說：「雖然傷害已經造成，但我們還是要
一個公道！」羅璧玲則是氣得說：「這節目正面到都可以得金鐘獎
了，竟然被指為不良！都先打了我們一巴掌，道歉有用嗎？」
小編眉批：評斷電視文化的好壞，如果用單一的節目來當標準就會
產生這樣的狀況囉，因此觀看各個節目彼此之間的聯繫、一種整體
的觀察方式應當是較可行地；不過主持人說「這節目正面到都可以
得金鐘獎了」這樣的話，會不會太辱金鐘了呢？
3.在台灣，當記者好幾年，卻沒有混到頭銜（組長、主任），似乎
代表自己長日將盡，發展不超過10年的有線電視新聞台，可說處處
是副總、經理、副理、主任，而誇張一點的電視媒體集團，副總級
主管更近百位。
BUT，香港衛視鳳凰台卻出現有趣的現象，就是將組織扁平化，打破
大頭症的問題。在原新聞中心總監王尚智去職後，香港副總梁濃剛
進行一連串組織調整，取消總監制，落實資深記者制，而該組織最
高領導者，則賦予「首席記者」頭銜，由游本嘉負責單位的規劃、
行政事務協調，而最重要的是，他仍須要跑新聞，打破主管不跑新
聞的迷思。
小編眉批：這樣的變革挺有趣的，只不過資深記者在媒體組織裡面
到底是幹嘛的？校長兼撞鍾？資深記者應該要扮演的腳色應該是組
織內的反思者吧？記者當了那麼久組織內的弊病應當都很清楚吧？
你不說誰說呢？
4.明年４月起，宜蘭也將擁有屬於當地的影展：「綠色影展」，並
邀請國際優秀作品與導演來台觀摩。「綠色影展」為了與一般首都
舉辦的大型影展區分，特別在訴求定位上明顯區隔，並以全球知名
的日本紀錄片山形影展為範本。本月剛以九二一紀錄片「生命」在
山形影展奪得優秀賞大獎的吳乙峰導演表示，台灣的影展很多，但
要有特色很難，他希望「綠色影展」能夠充分發揮宜蘭豐富的資源
，讓大家不僅看電影，也優閒地享受宜蘭的好山好水。
小編眉批：在好萊塢當道的電影產業中，閱聽人已失去了多元選擇
的可能性，而小眾、另類媒體正可補主流媒體的不足，如果影展能
夠結合在地文化、環保訴求，則是一種多元聲音可能的發酵。
（每週編輯室報告與媒大事也可在週五的立報上看到喔）
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非常報導，大有學問
文／阿布拉(傳播學生鬥陣成員)
由南部的民間團體台灣媒體革命工作室製作的「非常報導」光碟片
，由於內容對朝野政治人物及談話性媒體主持人多所嘲諷和批判，
系列的第一集甚至隱涉在野黨的副總統候選人罹患了「官癌」，因
而被媒體稱為「批宋光碟」。就在朝野政黨互批對手以負面文宣進
行人身攻擊，是無恥、卑劣的行為之際，藉由媒體的炒作，這片光
碟也成為民眾競相欲睹的奇物。
在對內容進行新聞道德的抨擊後，這兩天在野黨開始質疑「非常報
導」光碟的適法性，不斷逼問行政院新聞局它有無登記，或內容是
否違反著作權法或廣播電視法等。一片光碟居然將渠台灣攪得天翻
地覆，其威力不遜於璩美鳳的性愛光碟。
當所有的媒體從內容合不合乎道德或發行有無違法看待「非常報導」
光碟片，甚至跟隨TVBS等媒體先入為主的陳見，認定它就是「批宋
光碟」時，做為傳學鬥電子報的讀者，應耳聰目明，千萬別隨媒體
或政治人物起舞。
沒錯，「非常報導」光碟的內容和適法性有待爭議，但我們更須思
考的是，它產生的社會結構問題。綜合這幾天的媒體報導（平面媒
體），台灣媒體革命工作室之所以要製作「非常報導」光碟，主要
是看不慣電子媒體的談話性節目，總是被少數幾個媒體惡霸或政客
獨佔，而他們想要發表意見或使用媒體，卻不得其門而入。因此，
才想出發行光碟這種以暴制暴的方式，予以抗衡，並且透過集會、
人際傳播這種小眾路線來推廣光碟。
以暴制暴是野蠻社會的作風，這曝露出台灣的媒體結構有嚴重問題
。解嚴以後，台灣的媒體管制逐步解除，一時之間，四處林立的有
線電視台和地方廣播電台，及百花齊放的平面媒體，讓人誤以為黨
國控制的陰影已逝，台灣開始進入一個太平盛世，人人可以暢所欲
言，使用媒體，享受媒體如花般盛開的芬芳。
事實上，我們不但沒有享受媒體開放的成果，反已嘗盡各種痛苦。
究其原因，實乃當初主事者奉行新自由主義的經濟政策，對媒體頻
道採取放任開放的態度，致使媒體環境日益商業化；主事者未審慎
思索媒體在建構公民社會、培養優質文化、甚至促進民主發展上所
扮演的角色。放任開放的後果便是，財團或黨國舊勢力化身的集團
，一步步地染指電媒體。
財團經營媒體的態度，基本上是唯利是圖；黨國舊勢力操控媒體，
則想讓滅亡的威權幽靈復活，延續其政治影響力。當媒體成為賺錢
或政治鬥爭的工具，其做為公共論域、促進民主和社會溝通的可能
性就會被犧牲了。媒體財團化和成為鬥爭工具，這就是台灣近十餘
年來媒體的真面目。
當台灣社會又恢復到解嚴以前，媒體被少數人或集團控制的情況，
所謂地下或小眾媒體也會跟著重生，因為它反應了民眾因無法表達
意見所產生的不滿。就此來看，「非常報導」光碟片之誕生，可說
是其來自。
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●~反高學費運動青年營 邀請你~
反高學費行動聯盟、新世代青年團
現在，只要走到隔壁的7-11就可以繳學費，然而如何湊足學費
，對家庭而言卻是一段漫長且煎熬的路，甚至有些人實在無法承
受而放棄了。尤其是看到繳費單上的五、六位數字，而當它可能
是父母兩到三個月薪水時，你以為是你的命不好嗎？你以為是你
比較倒楣嗎？
不！這些年來一系列教育市場化、商品化的政策措施，都一再使
各級學校調漲學雜費。阿扁總統說教育是個人的投資與理財規劃
，不肯改變高學費政策，然而相對的，當企業、財團享有學歷不
斷提高的勞工以及高度競爭力的同時，卻未完整支付培養這些勞
動力的教育費用，而且不斷享有各種租稅減免。這正是反高學費
運動所批判的。
自1988年以來，反高學費運動就一直持續向政府及社會大眾提出
進步的訴求與建言，持續至今。今年7月份，我們前往教育部抗
議高學費政策，並向阿扁總統下戰帖，要求政策辯論，提出具階
級意識的課徵企業紅利稅主張。
我們也同樣批評在野的泛藍陣營，阻擋國民黨連戰先生，抗議他
的學費政策與執政黨同樣是「債留子孫」，也批評高學費政策是
國民黨執政時期的產物，並要求本身就是大財團的國民黨捐出黨
營事業紅利100億來補助教育。
另外，針對少數社運界人士，企圖把反高學費運動帶往與國民黨
聯盟的方向，我們也堅決批判，因為泛綠泛藍各黨派，在高學費
問題上，根本就是一丘之貉！
「不要哭，不要笑，但要理解。」要想了解你我的苦難，就從這
裏開始吧！
課程內容
一、 商品、貨幣、資本與學費
二、 企業的紅利從哪裡來？
三、 從資本積累看高學費與失業問題
四、 反高學費運動：回顧與展望
五、 評泛綠、泛藍與社運的主張：批判的總結
六、 理論與實踐：如何反對高學費？
◎主辦單位：反高學費行動聯盟、新世代青年團
（http://youth.ngo.org.tw/）
◎講師：反高學費行動聯盟總召集人簡淑慧等
◎費用：500元(含餐費及教材工本費)、劃撥帳號:19498137 戶
名:吳佳嬅
◎時 間：12月6、7日週六下午13:00起至週日17:30止，於台北舉
辦。
◎即日至12月3日止，報名請洽newyouthtw@yahoo.com.tw或
0930-100-207
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各位讀者，您對本期的電子報內容還滿意嗎，如果您有任何意見
，請與我們連繫，投稿請e-mail到以下信箱：scstw2003@yahoo.com.tw
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並歡迎社運團體要求轉載文章與活動訊息，快來快來。
傳學鬥歡迎您與我們鬥陣在一起。
└────────《下次再見囉。》─────────┘