傳學鬥電子報第二十七期
┌──────《 2001/01/02第二十七期》───────┐
▉▊▋▌ 編 ▍ 輯 ▍ 室 ▍ 報 ▍ 告 ▍▌▋▊▉
⊕∮⊙◇★☆
集體懶惰症候群
上週的毒魚報告事件在社會上引起一陣漣漪。新聞媒體大幅報導環境
品質文教基金會公佈的檢測報告，指出市售食用魚中有將近五成受到
農藥污染，長期食用將有導致癌症、不孕、畸形兒和智能衰退之虞。
此項新聞一出，民眾的疑懼導致魚市交易大幅下滑。在漁民和農委會
水產試驗所的抗議與質疑下，該基金會後來承認調查抽樣與檢測過程
確有瑕疵，並指出受測漁貨應該是來自大陸的走私品。
稍早，高雄的長食冒牌沙拉油事件，媒體也曾經報導指出可能是餿水
油或是回鍋油，並已大量流入餐廳而引起南部民眾恐慌。然而事後已
經證明只是單純的仿冒商標圖利事件，長食所賣出的油仍是一般沙拉
油。
事實上，這種把民眾的健康和心理感受拿來當作試驗對象的烏龍事件，
在當前追求聳動煽情的新聞實務中並不少見。記者和媒體可以義正辭
嚴的辯說，他們完全遵照新聞來源的說法，並未捏造事實。換句話說，
如果報導內容有錯，以及因此引起的社會效應，責任不在媒體而在公
佈消息的單位。好個撇得一乾二淨！
當然，環品會責無旁貸，必須為研究瑕疵負最大責任。而且類似該會
的民間團體，為增取媒體資源而過度強調報告結果的公關取向，也值
得檢討。不過，新聞媒體是不是就因此可以置身事外了呢？對於像毒
魚這類攸關民眾生命安全、容易引起社會效應的事情，新聞記者即使
無法判斷專業研究報告的缺失，至少應該了解，環品會畢竟是一個民
間組織，有必要求證相關政府單位，並在新聞處理方面採取保守態度。
即使事前受到條件限制，記者也有義務進行事後的追蹤和釐清真相的
報導。然而至今我們仍未看到任何一家媒體主動告訴民眾，究竟我們
吃的魚安不安全。
當然，這不盡然是第一線記者的問題。商業媒體的發展，必然受到成
本效益等經濟因素的制約。以最少的人事成本報導最多的新聞，導致
新聞工作的儀式化與形式化。在沒有主管給予指示的情況下，記者即
使有心對相關事件進行追蹤和釐清，恐怕也是自討苦吃。在現實的環
境中，多一事不如少一事，去挖掘下一個「聳動而不負責任」的新聞，
必定更受到長官青睞。
荒謬的是，一般民眾長期浸淫在新聞媒體的聳動新聞處理之下，似乎
對於事件的意義愈來愈麻木，對事務的重要性也逐漸失去了判斷力。
毒魚事件的社會效應暴起暴落，新聞媒體「自然而然」地放棄了後續
的新聞處理，而政府和民眾好像也事不關己毫無反應，「了不起不吃
就是了！」台灣社會的集體懶惰，比毒魚和假沙拉油還可怕。
Our Questions：
1. 媒體在採訪新聞時，難道只要「據實以報」就好了？其他的新聞查
證工作與客觀報導原則，又該如何權衡呢？
2. 媒體處理各種「涉嫌」的新聞事件或當事人時，除了第一時間的新
聞競爭壓力外，是否也該顧及事件本身的未明確性（不然也不會叫涉
嫌了），而給予中立客觀的報導？以這次的沙拉油事件而言，餿水油
或回鍋油的疑慮究竟是誰所提出？有無另一方說法？還是媒體本就唯
恐天下不亂，先報導為強？
3. 各個民間非營利組織本身對於所關心的議題，是否本就有既定立場？
有無公關議題操作的目的？是否有嚴謹的立論與證據？一旦媒體在採
用這些消息來源作為新聞事件時，是否亦須權衡相關對立或不同的多
元意見，甚或是官方立場，以呈現完整的新聞觀點？
4. 民眾該如何閱讀這類「懶惰」的新聞報導？一旦自身有朝一日成為
這類報導下的犧牲品，又該如何爭取自身被污名化的權益？（好比說，
你是漁民，你該怎麼辦？）
⊕∮⊙◇★☆
過了一個不能吃油也不能吃魚的新年，大家可好哇？沒關係，希望這
一期的電子報還能讓您下飯！本週論壇說的是古典音樂工業的全球化
現象，看看譚盾怎麼來做文化大融合。此外，別忘了傳學鬥網站已經
正式開張囉！還沒去看的趕緊上網瞧瞧吧！我們會不定時更新喔！
還是要跟大家說聲新年好，並希望下一世紀大家依舊關心台灣的傳播現象！
▉▊▋▌ 本 ▍ 週 ▍ 媒 ▍ 大 ▍ 事 ▍ ▌▋▊▉
⊕∮⊙◇★☆
本週的媒體新聞：
1. 本週熱鬧的工時案報導，充斥了所有的頭版版面，無奈左翻右看，怎
麼看都是以是資方利益為出發的論述結構，勞方的立場在「失業潮」的
壓力下，怎麼也抬不起頭來。可是廣大的記者朋友們，別忘了你們也是
勞工啊！如果連自己的筆都寫不出該爭取的論述空間，難道要報老闆幫
你抗議嗎？
2. 唉！血淋淋的例子馬上就來。台灣新聞報確定民營化，有形資產與無
形資產新頭家都要，但是現有500名員工，它卻只要留一些。看來，無形
資產比這些活體員工都來的重要，記者勞工們，您怎能不站出來說說話！
3. 順便再提回「失業潮」，各大媒體集體追逐各單位組織所公佈的「失業
率」、「經濟成長預測」，然後再做個一連七天的專題報導，彷彿失業這
件事是從最近才開始的，但這些數字背後好像都缺乏了一些論證，只看見
赤裸裸的聳動與恐慌…
4. 中央電視台斥資三千四百萬元人民幣拍攝金庸武俠劇「笑傲江湖」，
今年將開拍「射鵰英雄傳」。大陸製作人說：「大陸武俠劇和港台不同，
港、台的作品太過庸俗化。」這當然囉，大陸有十億人口，至少令狐沖、
楊過可以找不同人來演，呵！
5. 楊德昌新片「一一」在巴黎賣了35萬人次，王家衛花樣年華賣了60
萬人次，李安臥虎藏龍賣了160萬人次。這樣看來以後不如向法國文化部
申請輔導金算了，反正國片輔導金問題重重。
（編輯室報告與本週媒大事也可以在立報看到喔！）
▉▊▋▌ 傳 ▍ 學 ▍ 鬥 ▍ 論 ▍ 壇 ▍ ▌▋▊▉
⊕∮⊙◇★☆
音樂工業全球化與譚盾現象
胡采蘋（傳播學生鬥陣成員）
千禧年台北市音樂季的最後一場演出，就在近年來紅得發紫、炙手可
熱的古典音樂界新星譚盾的多媒體歌劇「門」中閉幕。
從二十三日抵台，一連串的記者會與採訪活動，直到二十八日國家音
樂廳演出隔日，所有的藝文版面都是譚盾；加上演出當日的滿座與未
演先叫好等狀況，譚盾可望繼林昭亮、馬友友之後，成為台灣地區最
受歡迎的華人音樂家。
相較於古典音樂唱片市場的不景氣，以及音樂廳中老是演出古典作品
的一片死寂，譚盾的異軍突起確實叫人眼睛為之一亮。才辭去英國蘇
格蘭BBC交響樂團駐團指揮工作，奔往比利時法蘭德斯國家樂團合唱
團的他，緊跟而來的作曲邀約以及錄音計劃，看在才決定與DG（德意
志留聲機，環球唱片集團旗下的古典音樂公司）解約的英國指揮家賈
第納與眾多手上沒有合約的音樂家眼裡，或許會有些吃味。
當貝多芬擁抱著愛與自由的理想主義在解除封建的當世望風披靡；當
李斯特帶著史上第一位專業經理人展開全歐大巡演，如果每個時代都
要有自己的明星作曲家，譚盾無疑是佔住現世這塊角落的一顆熠熠紅
星，因為他代表了這個「全球化時代」最有利的意識型態與銷售形式。
音樂工業的劇烈兼併之下，全球音樂市場剩下俗稱的「五大」集團
（其中的華納與EMI亦有合併之意，但目前由於在歐盟受阻而主動撤
銷合併案，後勢仍待觀察），在這種全球市場的計算與行銷網絡之下，
大眾明星應運而生。古典音樂行業裡講求的技藝與詮釋流派等區別，
在市場全球化的潮流裡愈顯微弱，早期的古典音樂專務經營「大師品
牌」，今日則代之以大眾明星，例如帶有米老鼠式親切笑臉的馬友友，
還有長相酷似湯姆克魯斯的小提琴家約夏貝爾（電影紅色小提琴配樂
演奏者，相貌相當鮮美）。
大師品牌固然有屬於大師的迷思，今日的大眾明星現象，更教人覺得
有趣。
在這個全球化市場裡，譚盾最有利的就是他的東方臉孔，讓他順利升
等成國際級明星。出身中國湖南的譚盾善於在作品中揉和各種文化象
徵，例如在他的探討生命系列作品裡，有中國文革、越戰、披頭四、
藏傳佛教等各種元素，以及他接下來為日本山多利廳譜寫以日本茶道
為題的曲目，與另一個以秦始皇為題材的寫作邀約，都可以觀察出他
作品中的「全球性」。
譚盾當然是一個深諳古典音樂之道的音樂家，這可以從他十二月二十
八日音樂會上半場指揮的普羅高菲夫作品「羅密歐與茱麗葉」中聽出，
台北市立交響樂團在他的指揮下，演出甚至比團長陳秋盛平日的指揮
還要出色；他對小調音樂的書寫與變奏婉轉自如，更是教人無法挑剔。
只是，這些都不足以解釋譚盾發紅發紫的現象，因為比他優秀或與他
相當的作曲家，台灣自己恐怕就有一大把。
由於臥虎藏龍電影的賣座，配樂者在台灣市場的知名度大為開展，這
種結合了大眾藝術市場的行銷方式，使譚盾在台灣成了一個受注目的
音樂品牌；隨著臥虎藏龍在海外市場告捷，譚盾的市場熱度，恐怕還
要持續發燒。以這次在台灣演出的作品「門」為例，我們更可以看出
譚盾是一個在內容上善於選擇，並具有國際眼光的事業家。
這齣名為「多媒體歌劇」的作品，講的是「愛情」這個古老主題。在
舞台上，譚盾運用螢幕與各式燈光、投影技巧，將歌劇主角（包括身
兼「閻羅王」一角的指揮自己）的演出投射在螢幕上，使得舞台與螢
幕上有了多重的影像辯證對話，這就是所謂的「多媒體」。而樂團成
員散落在舞台各處甚至觀眾席上，也製造了較為複雜的聲音效果，以
及台上與台下的另一重辯證。
這些新穎的舞台表現，展現了一次有趣的劇場效果，自然帶給把古典
音樂想像為枯燥優雅的現場觀眾十分刺激的思考。然而事實上，投影
技巧早在華格納的歌劇「尼貝龍根的指環」時代就實驗過；而台下的
聲音辯證更是早在馬勒時期，就已經被這位當時以指揮聞名的作曲家
玩弄得十分有趣。譚盾的成功，雖然在實驗上向現代科技更新，但是
更重要的事實是，這波市場行銷為他將觀眾帶進音樂廳。
在音樂廳裡，我們可以看見演出歌劇「門」的三位女角，分別是因為
電影霸王別姬而揚名國際的中國虞姬、莎士比亞四大悲劇之一的茱麗
葉、以及日本偶劇「心中天網島」的藝妓小春（老實說，我不知道這
是誰，如果沒有節目大綱，真是看得一頭霧水），分別用中國京劇、
西方歌劇、日本偶劇唱腔敘述自己淒涼的愛情故事，閻羅王大受感動，
允許三人轉世投胎。
劇中選用的角色，當然是以國際知名為優先考量，所以才有虞姬與茱
麗葉；而木偶「小春」則明顯是為了要安插一位「有日本文化代表性」
的女主角來向劇作出資者NHK交響樂團交代用；這些都清楚地說明了
這齣多媒體歌劇的國際性格。
只是，當三位女角唱著東方小調式的句子，臣服在閻羅王之下要求投
胎轉世時，只教人覺得錯愕。輪迴的宗教觀並不存在於茱麗葉的文化
中，西楚霸王時代的佛教是否已經流傳到貴族之中並不可考，但是三
位女角竟然對著說英語的閻羅王齊聲唱和「南無阿彌陀佛」，這種將
多種文化強加「融合」造成的錯亂與過分簡單抽象化，教人無所適從，
尤其是面對一個唱著阿彌陀佛、鬧著要投胎的茱麗葉！
當然，譚盾已經在上半場向全場昭示一個普羅高菲夫的俄式茱麗葉，
但是這完全無法正當化譚盾的茱麗葉，因為普羅高菲夫是受當世西方
音樂界教育出身，用他帶有俄式味道的句子進入茱麗葉的世界譜寫一
個新的組曲，而不是將茱麗葉連根斬斷地的強加放置在俄國東正教或
巫教的脈絡裡。像「門」這樣的「文化融合」，只能說將各種文化隨
便去東撿西，選擇幾種形象放在同一個時空之中罷了；然而，這樣的
文化融合，卻是最容易吞食、最具有國際性格的。
在三個女主角分別講完自己的愛情故事之後，閻羅王大表感動，准許
投胎。這種「下一次還是要戀愛」的簡單敘事，又是一個最為大眾易
懂的粗俗故事，簡單程度甚至比之前華人世界風行的「杜蘭朵公主」
有過之無不及，大概還比不上老鳥菜鳥的手機廣告複雜。
譚盾在音樂會中場的時候，說明自己的音樂觀是沒有國界的，不論東
方或西方音樂，在他的眼裡都是一個整體。當市場行銷體系紛紛將各
地樂迷送進音樂廳或唱片行消費譚盾的時候，這種音樂觀也許就是全
球化時代最好的美學吧。
（編按：公共電視將於1月5日晚上10：00錄影轉播該場音樂會。）
▉▊▋▌ 鬥 ▍ 陣 ▍ 俱 ▍ 樂 ▍ 部 ▍▌▋▊▉
⊕∮⊙◇★☆
來喔！參加研討會喔！
∮流行文化研討座談會 （本週是第五場，最後一場）
．時間：90年01月05日，下午14:30－17:00
．地點：台北市敦化南路一段108號B2 (市民大道路口，富邦人壽大樓）
．主辦單位：富邦文教基金會
．活動目標：
1. 推動媒體教育與流行文化具體納入文化政策：經由大眾傳播和文化
相關學者、大眾傳播經營者及政府機關，針對相關議題進行討論，會
議資料彙整後呈遞政府施政參考，並祈未來文化政策能具體納入媒體
教育與流行文化相關議題，並積極推動。
2. 提昇流行文化品味：流行文化的消費已是當代民眾的主要生活實踐，
深深影響現代人的生活及價值觀，我國的文化政策實不能忽略大眾文
化對一般人民文化消費與整體文化品味的影響，對於文化一詞的界定
都宜把流行文化涵納其中，並加強建構流行文化的評論環境。
．場次說明
第一場11月17日（五）下午2:30-5:00
「流行文化的社會影響及其重要性」／政治大學新聞系陳世敏教授
第二場12月01日（五）下午2:30-5:00
「影劇新聞與流行文化的探討」／政治大學新聞系馮建三教授
第三場12月05日（二）下午2:30-5:00
「如何建立媒體流行文化的評論環境」／台灣大學新聞所張錦華副教授
第四場12月18日（一）晚上7:00-9:30
「文化行政機構與流行文化」／台灣大學法律系賀德芬教授
第五場01月05日（五）下午2:30-5:00
「我們需要何種流行文化政策」／政治大學新聞系陳世敏教授
．會議地點：台北市敦化南路一段108號B2 （市民大道路口，富邦人壽大樓）
．聯絡電話：02-27048856 林小姐 傳真：02-27048213
⊕∮⊙◇★☆
∮「台灣傳播社群與社會整合的關係」研討會
在此世紀交替之際，本院有意針對「台灣傳播社群與社會整合的關係」
舉辦小型、深入、精緻之學術研討會，深入探討台灣傳播社群與其他
地區、國家的不同處，並進而了解傳播系統與其他社會、文化、科技
現象的對話與構連。另外，傳播系統在去年九二一大地震時所發揮的
社會動員力量，亦值得學者深入觀察傳播系統與其他社會系統的互動
情形。與台灣分隔四十多年的中國大陸，現今的台灣社會如何與中國
大陸之傳播系統進行互動，減緩雙方在政治、經濟、文化各層面之杆
格與衝突，也是亟待學者研究的領域。
本研討會預計在九十年一月十三日於政大傳播學院三樓舉辦，時間從
早上10:00至下午7:00，其間備有午餐及晚餐供各位貴賓享用。檢附
研討會議程，來校時請攜帶議程資料。誠摯歡迎各位先進蒞臨與會，
請於九十年一月五日前完成報名，報名方式如下：
傳真：(02)2939-9291 政治大學傳播學院 劉麗芳小姐 收
E-MAIL：g7451014@grad.cc.nccu.edu.tw
．報名表
「台灣傳播社群與社會整合的關係」研討會報名表
姓名：
學校/系所：
職稱/年級：
電話：
E-Mail：
□是否需要替您準備中餐 □能否參加晚宴
以上報名表回函請傳真至(02)2939-9291 政大傳播學院 劉麗芳秘書
或電洽(02)29387222 政大新聞系 臧國仁教授
或Email g7451014@grad.cc.nccu.edu.tw黃睿迪助理
（本研討會由政治大學傳播學院主辦、聯合報文教基金會贊助、政治
大學新聞系執行）
．「傳播社群與社會整合研討會」論文發表會議程表
一月十三日（週六）
第一場：10:00-12:00（共120分鐘）
主題：台灣傳播系統之共相與殊相
主持人兼評論人：翁秀琪（政大新聞系）
第一篇：方念萱（政大新聞系：與誰共相：台灣公共媒體公共性的紮
根研究法）
第二篇：卓美玲（淡江資傳系：有線電視政策與管理機制所造成的生
態差異：比較美國、德國、與台灣之有線電視政策與生態差異）
第三篇：孫式文（中正電傳所：網際網路在社會危機情境的傳播功能：
網站經驗分析）
12:00-13:00（午餐用餐時間）
第二場：13:00-14:30（共90分鐘）
主題：傳播（新聞）系統與社會文化之互動
主持人兼評論人：陳雪雲（師大社教系）
第四篇：蘇 蘅（政大新聞系：新聞裡的罪與罰：報紙與電視如何形塑
青少年犯罪）
第五篇：陳炳宏（師大大傳所：媒體組織所有權與經營權關係之研究
–以全民電視台報導公投絕食新聞為例）
第三場：14:35-16:05（共90分鐘）
主題：傳播系統與社會危機
主持人兼評論人：林鶴玲（台大新研所）
第六篇：方雅慧（台大新研所研究生：家園重建，誰的夢–從災區社
區營造、政商競合的重建計畫看災區社區傳播）
第七篇：孫曼蘋（政大新聞系：參與者？旁觀者？社區報刊與社區關
係之初探 –以南投埔里鎮之社區報刊為例）
16:05-16:25 休息
第四場：16:25-17:55 （共90分鐘）
主題：台灣與中國大陸之傳播現象
主持人兼評論人：孫秀蕙（政大廣告系）
第八篇 游任濱（輔大大傳所研究生：社會運動之網路發展史初探－－
以南方電子報為例）
第九篇 胡光夏（政戰新研所：中國大陸廣告產業互動之初探）
18:00-18:20 研討會總結一 潘家慶(政大新聞系)
18:20-18:40 研討會總結二 羅文輝（政大新聞系）
18:40-19:00 交換意見 主持人：鍾蔚文（新聞系主任）
19:00-20:30 晚宴 王石番（政大傳播學院院長）
⊕∮⊙◇★☆
投稿或訂閱請e-mail到以下信箱：
pkjj@ms29.hinet.net
benla@tpts5.seed.net.tw
投稿並請附上姓名（或筆名）及你想要的刊出方式。
└────────《下次再見囉。》─────────┘