傳播學生鬥陣電子報 –聞葉局長談話有感

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《本周內容》

∮編輯室報告
聞葉局長談話有感

∮本周媒大事

∮傳學鬥論壇
反全球化、反商品化
張時健〈傳播學生鬥陣成員〉

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┌──────《2002/7/7第一百○五期》───────┐
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聞葉局長談話有感

新聞局葉國興局長對外宣布將修訂廣電三法(有線電視法、無線電視法、衛星廣播
電視法)時,表示現行法令有許多不合宜處,例如「一小時節目只能播若干秒廣告
的限制並不合理,這些規範都應交給市場機制決定」;另外,針對目前有線電視
系統業者的分區經營葉局長也很有意見,認為業者規模太小,劃區太過零碎;而現
法令對價格的限制,葉局長指出應該解除,並引進分級付費的機制才屬正當。

針對葉局長的發言,我們深感困惑。如果市場機制如此萬能,葉局長顯然有忝所生
。新聞局和一干政府機關應該立時解散,讓市場機制解決所有問題。

這樣講,顯然葉局長必不能苟同。民生社稷的問題百百種,豈可一切盡由市場決定
?是啊,所以我們就要問,什麼事情可以由市場決定,什麼不行?如果讓資本企業
自由競爭是良藥,那麼用藥之所依為何?是否閉著眼、捏著鼻,不管症頭如何,一
口吞下去就包管藥到病除?

儘管亞當斯密認為善來自惡,貪婪是最原始的美德,所以「我們得以用餐,並不是
肉商、酒商或麵包師父的仁慈,而是他們必須照料自己的利益…」。所以競爭的市
場讓每一個人都能蒙利。葉局長顯然深信斯密的教誨:我們得以看好節目,是因為
TVBS的邱董、東森的王董這些資本家嗜血的本性。可是,證諸現實,資本家在逐利
過程中,或是彼此敵對抗衡,或是合縱連盟,不一定會在乎消費者的不滿。只就有
線電視來講,過往不顧訂戶需求任意斷訊、插播蓋台廣告,以至於節目品質低落,
一直為人詬病。這些從來沒有被市場機制「解決」,甚至說市場機制製造了這些問
題亦不為過。最近的例子,取得世足賽轉播權的年代電視台,以三個家族頻道同時
轉播球賽。但球評的素質、廣告超秒插播深受球迷批評。但年代電視台因此順應民
情了嗎?市場機制有發揮制裁的效果嗎?新聞局接獲球迷檢舉,對年代播放廣告超
秒罰了十萬元,是給葉局長的市場萬能說一個大巴掌。如果今天國家拿掉了這一條
罰則,請問所謂制裁如何發生?

誠然,資本主義是現代性的重要基石,人類的生產力發展因之臻於極至。因此我們
誇言公平與正義的同時,不能全面忽視企業的貢獻。但資本家毫無節度的隨心所欲
,國家袖手旁觀,受害的是社會中的每一個成員,包括國家與資本家自己。美國的
世界通訊弊案可為鑒戒。葉局長快言快語,或許本意非此。若是,則未來我們的媒
體生態,恐怕前景堪憂。

Our questions:

1. 市場機制,市場機制,你了解市場機制如何運作嗎?

2. 年代播放廣告超秒,恐怕不是第一個這麼做的電視台。制裁的方法有哪些?你
覺得若傳學鬥發起拒看東風、era news、muchTV的運動,會有效嗎?邱董會怕嗎

3. 有線電視系統的地方性為何重要?多家業者良性競爭可行嗎?

4. 為什麼要取消法訂的價格限制?是葉國興局長覺得管制太累,抗拒系統業者關
說太累嗎?取消價格限制的好處在哪?

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本週的媒體新聞

1. 美國第二大電信公司「世界通訊」帳務作假被抓包,政府、投資人跳腳。美國
金融市場與世界各國股市都因此受到波及,股市紛紛翻黑。真是全球化的金融市
場,一個人感冒,所有人都要打噴嚏。黎民百姓面對富商巨股偷雞摸狗卻無可奈
何,除了投資血本無歸,電信業再一波的裁員潮恐不可避免囉。

2. 台視總經理換人,現任公平交易委員會副主委鄭優走馬上任。台視為此召開臨
時董事會討論新人事任命案,結果「無異議通過」。唉,這是脫褲子放屁嘛。連
董事長都是空降的,總經理誰來做,用得著你們這些董事表示意見嗎?

3. 年代三台轉播世足賽,唯恐轉播授權金收不回來,卯起來播廣告。一場球賽看
不完,「平平是肝藥…」可以聽十幾遍。由於明顯超播廣告,新聞局對年代三台
科處十萬台幣。據路邊耳語指出,年代邱董被罰後笑說:「十萬?我甘願啦。哇
哈哈哈……」

4. 公視新聞開播囉!公視的舊雨新知,阿公阿媽,厝邊頭尾,大家到相報,一起
來看公視新聞!!

5. 新聞局長葉國興日前表示,為因應媒體整合趨勢,現行廣電三法修訂勢在必行。
葉局長舉例說明,像是目前法令規範電視節目播放廣告秒數的作法就沒有必要,這
個交給市場機制決定就好。超播廣告的節目,「就讓市場制裁它」。路邊社非正式
消息來源指出,葉局長會後私下表示,其實他做局長很累,希望阿扁總統把新聞局
廢掉,一切都交由市場機制決定就好了。葉局長並建議,如果阿扁做總統也覺得累
,可以把總統一職廢掉,讓市場機制決定中華民國的國運,豈不妙哉?

(編輯室報告與本週媒大事也可以在立報看到喔!)

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反全球化、反商品化
張時健〈傳播學生鬥陣成員〉

古老的民族工業被消滅了,並且每天都還在被消滅。它們被新的工業排擠掉了,新
的工業的建立已經成為一切文明民族生命攸關的問題;這些工業加工的,已經不是
本地的原料,而是來自極其遙遠的地區的原料;它們的產品不僅供本國消費,而且
同時供世界各地消費。舊的、靠本國產品來滿足的要,被新的、要靠極其遙遠的國
度和地帶的產品來滿足的需要所代替了。
卡爾.馬克斯–《共產黨宣言》

如果說資本主義的動力能夠商品化一切可被視為商品的,掃除一切空間上和時間上
可作為障礙的,則晚近大行其道的全球化論述並不是什麼新奇的概念,也不必然是
資訊技術革新的結果。早在百餘年前寫就(1848)的共產黨宣言,就已揭示了這個內
在邏輯,「全球化」現象並沒有與前一個世代產生斷裂,而是資本主義的延續。

商品化,是將使用價值轉換為交換價值的過程,將原先為人所用的東西轉換為逐利
過程中的流通單元。資本動力為掃除障礙的第一步,就是商品化。必須將原本不能
流通交換的物品、概念,一概拉進以貨幣為中介的交易中。為了擴張版圖,為了剝
削一切可供剝削的、可被計算的價值,必須把相對抗的意識消滅掉。所謂的公共的
、社會的、國家提供的服務與福利,在自由市場論述中盡成灰燼,一切盡可由後福
特主義式生產填充,一切盡可由貨幣衡量及交換;由傳統民族國家設計的資源分配
、對資本的籌畫與規約,被貼上保守反動的標籤。大政府成為資本積累的障礙,小
而美、解除規約才是提升競爭力的正途。國家的調節從而捨棄了公共利益、公共服
務的標準,轉而採用市場調節與規範的型式(Mosco,1996)。於是國營事業要引進廠
商與之競爭,或以效率之名將之民營化;公共服務與建設,採取「公辦民營」。社
會公民成為消費者,一切盡成為消費的選擇。而全球化的效果僅被廉價通俗的理解
為「更便宜、多元的消費可能」,生活中的其它面向在此論述中消音。

由是,新自由主義概念致使國家力量的退卻,便是以資本企業的介入來填補。商品
化後的隨之而來的空間化,表現在企業游走民族國家的疆界之間,選擇廉價的成本
來源與合宜的市場。放眼台灣,國家管制在全球化的論述下主動退出,公共投資也
在市場自由的呼聲中愈來愈少。單就媒體而言,公共電視的預算編列每年不足十億
,相較於鄰近人口、市場皆小於台灣的香港,年有二十餘億的預算規模,少了一半
。而媒體法規雖然直接規範外資投資媒體比例,但是對於自製節目的規定不甚嚴明
,導致目前無線三台先後於八點檔、九點檔等黃金時段播出外片,而有線頻道更則
更不在話下。所謂電影台幾乎全為外片(含港片),單是專播日本節目的頻道就有四
個,本土自製節目的投資比例粗略看來可能是每況愈下。

這當然可以說是一種多元的消費環境,尤其在美、港、韓、日劇普遍受到歡迎的情
況下,以消費者主權觀之論更能合法化這些頻道存在的正當性。但亦說明了全球化
論述的盲點,除了消費之外我們所能得到、應該要得到的,在此一論述中不被提及
。若自製節目的投資果然一年不如一年,直接影響的是本土媒體工作者的生存權、
間接影響的是觀者的民族意識與情感認同。而公部門的投資微不足道,加劇此一現
象。

資本主義與新自由主義論述襲捲全球,台灣的媒體產業具體而微的展現這一意識型
態與資本權力運作的結果。如今我們要反對的全球化現象,不只是植基於民族主義
的論述,還有反對資本主義將一切商品化的進程。但是論者對全球化做出的抗爭經
常產生兩個謬失:一是以極右排外式的民族主義抗拒全球化;二是以國家發展主義
之名,傾國家之力為本國企業培力,期許能在跨國競爭中占有一席之地。第一個謬
失在,隨著資訊流通的不可抑扼,與交通工具的無遠弗屆,實際地縮短了空間和時
間的隔閡,傳統上固著於空間的人員與物質流動是在增加。鎖國式的仇外作法只是
掩耳盜鈴,不能對症下藥,隨著積進民族主義勃興導致的種族歧視將製造更多問題
。而第二個謬失,則是政府在發展主義下對本土資本企業作出太多讓步,只為塑造
「良好投資環境」,而犧牲了公共利益與加速社會極化。因此,反全球化的概念應
植基於反「市場暴政」的認識上,如同布迪厄主張,是要「拆穿做為意識型態的新
自由主義,解讀它的各種遮蔽現實的雅稱與措辭,移情地理解社會生活中各種弱勢
群體的痛苦」。但能破還要能立,反全球化可以先有這種認識,而實際的抗爭策略
與政策制定,還待努力。

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