傳學鬥電子報第九期

┌────────《 2000/8/29 第九期》───────┐
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風雨飄搖仍不改其志?
——談站在暴風雨裡的記者

強烈颱風碧利斯上週來襲。當我們在風雨交加的天氣裡躲在家中,想
要看一看最新的颱風動態,以及颱風造成的災情時,一打開電視,就
可以看到正在SNG現場連線的某台女記者穿著黃色雨衣,拿著麥克風
報告花蓮地區的風災,而鏡頭前雨水仍然從四面八方攻擊著記者瘦小
的身軀,此時一陣風強雨急,臉上的?已經糊成一片的女記者趕忙抱
著電線桿,以防被無情的狂風捲走。

颱風究竟有多可怕?我們真的需要記者拿著各種SNG器材、穿著雨
衣站在毫無遮蔽的地方任憑風吹雨打愈冷愈開花,然後才能體會到
「颱風真是大」嗎?

電視台記者現在只要一看到任何可以「冒險犯難」的機會,一定勇往
直前取回最驚險畫面給觀眾。這樣的畫面,其實更像一種表演;在特
定的圖像格式下,通常是站在有瘋狗浪的海邊,或是水深及膝的災區
,選擇一個風雨拍起來最大的角落,記者先淋得不成人形,然後就在
這個時候SNG連線。這種畫面美學,跟成龍的武打片設計,還真是
異曲同工。

以前也有很大的颱風,但是為什麼記者不需要用到這種「災難表演」,
也可以呈現風災的嚴重呢?這種災難表演真的是必要的嗎?大家真的
這麼需要看到記者受苦受難嗎?這種表演成為記者的工作之一,又是
合理的嗎?

電視台鼓勵記者這種冒險犯難的舉動,主播甚至在即時連線時當場給
予記者嘉獎,這其實就是一種上下交相賊的過程中,上對下的剝削。
地方記者當然希望自己表現工作熱情,表現自己不怕犧牲、不畏風雨
的敬業精神;電視台當然也「很感動」地鼓勵這種敬業行為;於是「
風雨飄搖中的記者」就成了報導颱風的必要畫面、及電台對記者不合
理的工作要求。

這種畫面,其實就是一種煽情。

災難新聞的處理方式只有一種嗎?我們認為新聞媒體在災難新聞中最
重要的職責應該是告知民眾災難的訊息、預告必要的防颱措施,甚至
監督政府和有關單位面對災難的危機處理。

舉例來說,當颱風造成中橫山區坍方時,拍攝土石流洶湧橫行的畫面
,以及記者邊發抖邊報新聞的處境,還不如分析中橫山區坍方的危險
範圍,提醒附近的居民和遊客注意安全,也督促政府趕緊進行災難的
救援和重建。

我們當然也想知道颱風有多大,但是,請不要弄這些假畫面給我們看。

Our questions:

1. 在風災畫面鏡頭裡,剔除了記者這一元素,還能不能呈現風災實
況?沒有了記者站在風雨裡,你會感覺颱風比較小嗎?

2. 你覺不覺得現在電視台愈來愈喜歡報導災難新聞,報導技巧也愈
來愈「好」了,這是為什麼?你會喜歡看嗎?

3. 經由愈來愈逼真的鏡頭、愈來愈驚悚的敘事方式,你會不會覺得
災難真的愈來愈恐怖了?你會不會覺得每次災難都快把你嚇死?

4. 你覺得這種專事訴求恐怖的報導方式會帶來什麼好處與壞處?這
是必要的嗎?

(編輯室報告與本週媒大事也可以在立報看到喔!)

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現在是颱風季節,大家要小心門窗,還有電視!

這週的小巫和大巫都是談文化的問題,小巫談到原住民文化詞語
(discourse)的問題,什麼樣的語言內容在今日被定義為「原住
民文化」,這樣的定義對今日原住民處境又有什麼影響。

大巫由傳學鬥日本京都分部的羅惠雯撰寫,講到目前「哈日」電
視、哈日族與日本之間的關係,我們可以看出哈日電視不等於哈
日族不等於日本電視不等於可以學好日文的有趣關係。

不過,SHABU-SHABU真的好好吃耶。

最近有很多好玩的活動,我們貼在鬥陣俱樂部裡。請大家把握開
學前的最後玩樂時間,在狂風暴雨中,不改其志地玩耍!

▉▊▋▌ 本 ▍ 週 ▍ 媒 ▍ 大 ▍ 事 ▍ ▌▋▊▉
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本週的媒體新聞:

1. 中影嘗試拍攝的網路電影「竊賊手記」將是國內第一部互動式網
路電影,劇情發展與收場各有數個不同版本,由網友自己點選決定。
我想要選我和金城武結婚的那一個結局。

2. 據說吳宗憲要出來選立委。現在選立委是不是一定要玩過很多女
人才行啊?吳宗憲當選以後可以和黃義交以及多位包養女星俱樂部的
立委組成紅粉知己陣線。

3.固網立委王令麟涉及購地弊案,以1500萬元交保候傳。還有固網
股條弊案呢?

4.固網立委王令麟涉及購地弊案,以1500萬元交保候傳。吳宗憲你
看到了吧,當立委偶爾也是有法律制裁的。

5. 美國《好萊塢報導者》雜誌報導,好萊塢當地居民指控錄影帶出
租連鎖店百視達的逾期罰款是不正當的。美國百視達只要逾期歸還
1天也要付出5天的逾期罰款。天啊!這也太坑人了吧!還是政大
圖書館好。

6.速食連鎖界巨人麥當勞發表聲明,要求供應麥當勞雞蛋的廠商改
善生蛋母雞的生活環境,所列條文中包括增加母雞活動空間,禁止
使用禁食方式刺激母雞生產,以及停止割除雞喙的做法。那麥當勞
可不可以改善一下地球人的生活空間,不要再割掉亞馬遜雨林種草
養牛做吉事堡,造成全球溫室效應。

(編輯室報告與本週媒大事也可以在立報看到喔!)

▉▊▋▌ 傳 ▍ 學 ▍ 鬥 ▍ 論 ▍ 壇 ▍ ▌▋▊▉

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⊕∮⊙◇★☆ 小巫論壇 ⊕∮⊙◇★☆
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重拾部落文化
─從布農部落屋的夏日學校談起

靜非(傳播學生鬥陣成員)

遠在台東的布農部落屋一直都是許多人在討論原住民未來發展的重要
案例,因為它成功地運用原住民文化與現代經濟的要素,不但在某種
程度上保護了部落不被外來的觀光客所干擾,而且也提供了許多工作
的機會給布農族的年輕人。

今年夏天,布農部落屋運用了每年暑假都會到該地進行課輔的山服社
團,以及自去年就長期駐點在布農部落屋進行創作的原住民藝術家們
,然後創辦了以課輔與鄉土教育為主線的「夏日學校」,將部落裡的小
朋友帶到部落屋來,在接受教育的同時,也希望他們能多多感受一下
布農文化的美麗。

上個星期,夏日學校正式結業,我們有幸在颱風肆虐之後,還能參與
到結業之前的聚餐活動,看到這些參加夏日學校的小朋友們(多數是
布農族,但也不乏其他族群的小朋友)歡欣的表情,以及在這些大哥
哥大姐姐的帶領下,努力且有模有樣地唱著布農族的歌曲,甚至報著
戰功,突然有點覺得錯愕,對於這些不到十五歲的小朋友來說,真的
了解報戰功的意義嗎?對他們而言,這首在祭典才會吟唱的歌曲,是
不是也跟一般的聖歌或流行歌曲一樣呢?

在原住民研究逐漸成為顯學的今天,我們會看到有許多的原住民文化
工作者,很努力地在嘗試各種可能傳承文化的方式,我相信布農部落
屋的用心也在此,但是文化的學習其實也需要環境等周邊條件的配合
,或者應該更直接的說,文化其實是來自於人們對於自己所處環境的
思考與呈現,在這樣的前提下,我想對於文化傳承的面向,其實也就
不須再焦慮於下一代不喜歡自己的歌,不穿自己的衣服,而是可以用
另一種「發現與創造文化」的態度來面對,而對這些幼苗來說,他們
正要開始領受生活所帶給他們的學習空間,如果大人們一再地讓他們
背負著一些似懂非懂的文化包袱,我想對他們也是不公平的,不是嗎?

原住民血液中流著的是各種與自然可以和平共存的文化,然而現在原
住民所處的環境已經不像過去一樣可以與自然那樣的親近,但我想只
要願意提供給下一代空間以及尊重,原住民所與生俱來的那種樂天知
命與創作的能力,也能夠在現在這樣的環境中創造出更為多元的文化
面向的。

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看電視學日文?

羅慧雯(傳播學生鬥陣日本分部)

看台灣的電視能學到怎樣的日文呢?答案不難從報紙上的日語頻道節
目表中窺知一二。

戲劇與綜藝節目是日語頻道的兩大節目類型,也是限制台灣人的「日
本思維」的主要結構。台灣人可以從偶像劇中聽到年輕人的日常會話
,主角之間的深情對白,或從綜藝節目中了解日本藝人互相調侃的模
式,主持人挖人隱私的技巧,或從介紹名菜名店的節目中學到如何以
詩的意境描述美食,甚至還可以從吉本新喜劇裡聽聽不同於標準語的
關西腔。

與有線電視尚未普及時的情況相較,現在有心學日語的人明顯地有較
多接觸日語的機會。但是在頻道商保守地複製成功收視率經驗的原則
之下,台灣觀眾想要收看其他優質日本節目的權益就被犧牲了。

在日本,節目類型並不是如此貧乏。靠廣告收入維生的民營電視台,
雖然是以報導藝人私生活的「廣角秀」(播出時段為下午),和邀觀
眾上節目「諮商」(內容包羅萬象,包括傾聽當事人的人際關係困擾
,委託製作單位調查女友是否會外遇等都屬於此類節目),或偶像打
歌等等的綜藝節目為主流,但這些並不能代表全部節目。除了公營
的NHK之外,民營四大電視網也經常播放知識節目,內容涵蓋科
技新知,醫藥新聞,動物奇觀,人物素描等等。是觀眾看膩插科打
諢的綜藝節目的另一種選擇。

台灣的日語頻道的內容缺乏多元性,反映的是頻道商的選片原則和
對目標觀眾的定位,而這樣的定位只是滿足了「哈日族」的需求。
就像最近創刊的日語學習雜誌,也標榜只提供哈日族掌握流行資訊
所需的詞彙或旅遊觀光消費時的必備用語。從這樣的潮流來看,學
界所批判的哈日族,何其無辜。我們的媒體所能提供的就是充斥著
流行,消費資訊的日本文化,要哈日族如何能跳脫這樣窄化的日本

觀呢?

其實看電視學語言並非不切實際之說。語言的學習必須深入該語言
所生成的歷史文化與其存在的社會心理,才可能了解語言的深度內
涵﹔相對的,學習外語之功能也是為了幫助我們了解外國歷史文化。

以英語學習為例,有線電視頻道中的英語節目類型之多元,除了電
影,影集之外,還有discovery,CNN,國家地理雜誌等等。藉由這
些影像豐富的節目,不管你喜不喜歡美國,我們不僅聽到英文而且
還學到了美國觀念(American mind)。一般觀眾對於美國政治體系
或選舉制度的了解很可能來自相關影集或電影,對於美國保育人士
的大聲疾呼,透過國家地理雜誌節目也不會陌生。

請問台灣有多少哈日族能說出日本國會選舉制度呢?恐怕連日本有
哪些重要政黨都數不出來了。正因為在台播放的日本節目,大多對
日本文化點到為止,對日本社會的描述以偏概全,這些都會造成日
語學習的斷裂扭曲。

熟悉日語頻道的人一定會說,日本的戲劇中對各行各業的描寫詳實
,透過日語頻道,不也能看到日本社會,並且學到法律,醫療,警
察等相關字彙嗎?然而連續劇從來就不能正確地反應社會現實,我
們彷彿是透過一個扭曲的哈哈鏡去理解日本社會,及其社會中的語
言。日本綜藝節目更是此種以偏概全的集大成。

如果我們的日語頻道商能體認到這方面的需求,多播放些優質的日
本知識節目,相信台灣觀眾不再只是透過日劇對白來理解日文,而
是真正品味存在於日本社會文化脈絡中的「生活日語」。

▉▊▋▌ 鬥 ▍ 陣 ▍ 俱 ▍ 樂 ▍ 部 ▍▌▋▊▉

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1. 紀錄片雙年展:
看這個索票辦法,好像在看偵探小說耶。
還有:傳學鬥之友請注意,紐約紐約是我們討厭的華納威秀關係企業
,如果去看這個影展,請不要在那邊消費。

★紀錄片雙年展開始索票了!
 *索票辦法:
 1.要觀賞雙年展影片的觀眾,可先上網參閱場次總表,先挑選想要的
  影片。
 2.每人限索1次,最多可索20張,每場最多2張。
 3.首先開放的網路索票機制,開放時間為:8月26日00:00~8月30日12:00
  ,觀眾請先至雙年展官方網站http://www.tidf.org.tw以真實姓名登記成
  為TIDF之友,再至「活動訊息」中的「網路贈票」區進行票券點選
  ,並於9月2日~9月5日12:00—21:00開放取票,觀眾需攜帶索票者的
  身分證件,至紐約紐約展覽購物中心6F服務台(台北市松壽路12號)
  ,說出索票者的姓名、ID與聯絡方式,即可取票。
 4.除了網路訂票外,雙年展將另外一半的票券開放給端點索票的觀眾
  朋友。端點索票的時間為9月2~9日每天的12:00—21:00,地點亦為
  紐約紐約6F,索完為止。若有餘票,將於影展期間置放在雙年展
  設置在紐約紐約6樓的臨時辦公室,供觀眾索取。
*詳情請洽:http://www.tidf.org.tw

2. 金馬影展售票:雖然現在票價愈來愈貴了……
據執委會昨日新聞表示,目前只有三場客滿,大家還是買的到票。

★台北金馬影展開始售票!
 今年的金馬國際影展即將於8月15日中午12:00開始售票,於年代售票系
 統之銷售端點,預售今年的所有場次。
 網路購票則自8月18日起於http://www.ticket.com.tw 購買。
 詳情請參閱金馬影展節目手冊。

3. 樂士浮生錄預售票:那個傳學鬥裡好像埋伏一些親古巴分子……

★《樂士浮生錄》預售票熱烈銷售中!
 由溫德斯執導之紀錄片《樂士浮生錄(Buena Vista Social Club)》,
 將於8月26日起在真善美戲院上映。本片記錄古巴當地響譽多年老藝人以
 及他的樂團音樂生命的精采影片。透過奔放的音樂與鮮明的人物,輕巧的
 帶出美國與古巴間的愛恨情仇。
 *現在購買預售票,還可至戲院售票口兌換兩張原版海報!
  數量有限,動作要快!
 詳情請洽:http://ticketing.acer.net/exec/info/MX000001/32927666

4. 公共電視好看節目:那個公視董事翁老師不用再一個一個打電話
叫學生看公視囉!

★公視《電影天空》系列--導演眼中的台灣
 放映時間及內容如下:
 8/29 pm10:00《寂寞的未知探索-易智言》
 9/5 pm10:00《熱情的生命輻射-王小棣》
 詳情請洽:http://www.pts.org.tw/%7Eweb01/movie/

5. 很酷的人體模特兒故事……

★《台灣魔朵》走光光巡迴放映
 *放映場次表
  華山藝文特區< 行政大樓2樓>02-23926180台北市八德路1段1號
  9.01(五)展至9.14(四)每天20:00-21:30
  淡水動物園/淡水鎮水源街2段140巷8號/02-26252954
  10.6(五)19:00-21:00
  10.7(六)19:00-22:00放映+座談
 詳情請洽02-27266601;mailto:liyu8888@ms23.hinet.net
http://www.netvigator.com.tw/~modeling/

6.伍迪艾倫……

★今年台北的秋天很紐約-伍迪艾倫電影六講
 電影資料館將於九月份起,舉辦「伍迪艾倫電影講座」,邀請知名影評
 人聞天祥先生,帶領大家一同走入伍迪艾倫的電影世界!
 總共只收50個學員,名額有限,動作要快!
 *時間及地點:
  1.自9月20日起每週三晚間七時舉行講座,並於講座期間放映相關影
   片,每部影片於日夜各放一場,至11月4日活動全部結束。
   (10月11日因連假該週暫不排講座)。
  2.活動全部於電影資料館電影教室舉行,新片《名人錄》作為活動閉
   幕影片,於11月3日星期五晚七時於絕色影城放映。
 *課程內容:
  第一講9/20 7:00pm 總論:創作歷程與形式風格
  第二講9/27 7:00pm 黛安基頓時期:從摸索到成熟
  第三講10/4 7:00pm 反省與致敬:費里尼與柏格曼的影響
  第四講10/18 7:00pm 前米亞法蘿時期:甜蜜與救贖
  第五講10/25 7:00pm 後米亞法蘿時期:背叛與決裂
  第六講11/1 7:00pm 從藝術家到男人:創作與生活
 *報名辦法
  1.即日起於9:00-20:00至電影資料館(台北市青島東路七號四樓)
   辦理,申請者需備相片兩張及1800元,即可參加6堂課27部教材
   影片觀賞。
  2.電影資料館會員憑會員証可予以1500元優待價,單堂 350元。
  3.限定名額五十名,額滿為止。
  4.學員將可以優惠價購買「絕色影展10」影票
 *活動地點:
   A:講座及《安妮霍爾》等26部影片於電影資料館放映
   B:新片:《名人錄》於春暉絕色影城映演。
 洽詢電話:23924243;mailto:fact@ms12.hinet.net;http://www.ctfa.org.tw

投稿或訂閱請e-mail到以下信箱:
schlafen@ms24.hinet.net
benla@tpts5.seed.net.tw
投稿並請附上姓名(或筆名)及你想要的刊出方式。

└────────《下次再見囉!》─────────┘

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