傳學鬥電子報第一七八期
傳學鬥電子報第一七八期
《本周內容》
∮媒宣傳
傳學鬥《媒政經》外部讀書會
∮編輯室報告
操控媒體與媒體操控
－－媒體與消息來源互動探討
∮本周媒大事
∮媒活動
1.【台社論壇】大學校園巡迴座談會系列
2.二ＯＯ三年文化研究學會年會暨「靠文化‧By Culture」學術研討會
3.清華大學社會所學術演講
┌──────《2003/12/13第一百七十八期》───────┐
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傳學鬥《媒政經》外部讀書會
傳學鬥讀書會正式進入理論分析，我們還有空間化及結構
化兩場，歡迎各方豪傑踴躍參加，地點是在新生南路三段
六十巷七號的”人性空間”，還沒報名的快快來吧。
讀書會網站：http://www.benla.mymailer.com.tw/。
報名信箱：scstw2003 @yahoo.com.tw。
時間：12/20、01/03；星期六下午二點半。
12/20(六) 傳播政治經濟學與空間化
空間是什麼？
看似抽象其實在實際生活中我們幾乎時時刻刻沉浸於其中。
但是我們之所以對其不知不覺，莫非是因為長年優游其中、
習慣使然，讓我們自己無法覺察！傳播也是這樣地，麥克魯
漢就用「魚與水」之間的關係來形容人如何受到媒體全面的
影響而不自知。雖然傳播跟空間看似兩個不相干的東西，但
是在Mosco的傳播政治經濟學中卻巧妙地將它們連了起來。
如果你／妳來參與這個讀書會，我們可以藉著媒體產業在市
場空間的聚合與分散，來看看我們藉以想像我們自身的媒體
世界到底有了哪些改變，而這些改變又給我們的日常生活產
生了哪些影響？還有全球化近年來被許多人廣為討論，傳播
政治經濟學是如何看待全球化的呢？還有文化認同如何面對
全球化…義和團？牆頭草？…唉…，還有好多話想跟各位說
哩，大家快來吧。
01/03(六) 傳播政治經濟學與結構化
「結構化不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能
那樣雅緻，那樣從容不迫，文質彬彬，那樣溫良恭儉讓，」
然而，「結構化更不是暴動，更不是一個階級推翻一個階級
的暴烈的行動，」而是進出結構與行動困境的開放態度與道
德期許。透過結構化對於階級、性別與種族的分析，你會看
見資本主義旌旗蔽日的奇觀，也會看見社會弱勢受到污名的
慘況，當然更不會錯過知識份子的實踐與承擔！我們將以台
灣傳播界的例子為您詳加解說，歡迎關心傳播問題的你，帶
著冷靜的腦與熱誠的心，來與我們鬥陣讀冊在一起～。
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操控媒體與媒體操控－－媒體與消息來源互動探討
在德國新聞界，將採訪的新聞稿拿給採訪對象審查相沿成習
，德國日前多家大報聯合報導這項惡習，希望能改善這種幾
近「操控媒體」、「新聞檢查」、的情況。
在自由民主的國家，通常將新聞媒體視為監督政府的第四權
，此說法的基本出發點，隱含了媒體工作人員具有相當程度
的自主性。換言之，媒體對於政治事務的報導，具有監督政
府施為的功效，而媒體應該善盡查證之責任，並承擔報導的
後果。從這樣的觀點來看，媒體不是政府的傳聲筒，而是促
進公共事務討論的激發者及把關政府施為的監督者。
由此引申而出的媒體專業自主權，包含了內外部新聞自由及
與消息來源的平等互動關係，也就是說，媒體與消息來源的
關係是對等的，而非誰操控誰，誰壓迫誰。因此，在報導符
合公正真實、公共服務前提下，媒體報導自然不必經過消息
來源確認，而今天德國新聞界慣於將稿件給予權貴審查，無
疑便違反了外部新聞自由原則，不但對監督政府的承諾有失
，也侵蝕了新聞專業自主權的內蘊。
值得注意的是，德國媒體同時表示，他們並不完全停止這種
讓消息來源審查的做法，因為停止這樣做也可能使政界人士
拒絕接受媒體採訪，使不這樣做的媒體處於競爭劣勢。由此
看來，此種托辭與並非全數源於政治權勢的壓迫，更大的部
分來自於商業機制的競爭壓力－媒體為了處於競爭優勢而放
棄了獨立自主的身份，及對新聞的詮釋責任，而對消息來源
做出種種妥協。
而在競爭壓力及工作常規下，台灣媒體雖不致如同德國報業
般對消息來源過份依賴，而將稿件交由消息來源審查。媒體
卻往往出現另一種偏差，那就就是對於弱勢團體、女性政治
人物等的刻板呈現，這不也是一種另類的「媒體操控」？倘
若消息來源對於媒體而言處於相對劣勢的情況下，關於弱勢
團體的負面報導，媒體是否也應受消息來源監督呢？例如國
內媒體報導精神病患及外藉新娘常有既定的汙名化模式，導
致媒體不但沒有成為保障弱勢人權的援手，反而成為烙印汙
名的推手。若此，消息來源是否有權在報導發放之前，監督
討論媒體產製出來的內容？
無可否認，媒體受限於新聞組織常規、截稿壓力、營利邏輯
等結構的限制，而新聞工作人員本身的的意識型態，認知框
架，往往對弱勢團體採取扭曲及污名化報導。例如記者面對
精神病患瘋狂囈語，外藉新娘缺乏表達能力的情況下，又缺
乏相關專業知識時，先將稿件交給相關的消息來源或專業人
士看過，或許可以避免媒體用既定的刻板印象報導，對消息
來源間接造成傷害。對於弱勢權益的保障來說，媒體的確責
無旁貨，參考消息來源建議只是手段，目的在於避免媒體無
意間的詮釋錯誤，而這也正是專業、負責的具體表現。
我們並非由此全面推導出消息來源審查的正當性，因為德國
報業慣於給消息來源審稿的舉措，已是矯枉過正，反而削弱
了媒體的新聞專業自主權。我們必須強調的是，媒體的專業
自主與仁慈、公正、真實、服務的社會承諾是並行不悖，且
相互證成的。媒體一刀兩刃，在扮演監督政府的第四權之時
，也不能成為壓迫弱勢的推手。
新聞自由做為媒體的堅強堡壘是豪無疑問的，對於權貴，媒
體應堅守獨立自立立場，而面對相對弱勢的團體，媒體如何
反省組織及社會等結構的限制，以及新聞工作者本身既有的
報導框架，則有助於提升專業自主的媒體表現，創造更符合
公正客觀的報導內容。
Our Questions:
1.媒體身為監督第四權角色，如何才能保持專業自主，
哪些外力可能侵蝕新聞自由？
2.你認為新聞工作者所面臨的結構限制可能有哪些？應如何突破？
3.就你所知，媒體對於弱勢團體為何常有污名化情形？
4.媒體與消息來源之間如何保持對等的互動關係？
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1.立法院會昨天三讀通過廣電法等三法修正案。今後政府、政
黨等不得投資民營廣播電視事業，已投資者須在兩年內改正
；政府、政黨、黨工與選任公職人員也不得擔任廣播電視發
起人、董監事或經理人，目前擔任者須於六個月內解除職務
。
小編媒批：電視媒體改造又向前一步！接下來則是要防止財
團及政黨聯手控制媒體，因為政黨可能透過轉投資、人頭戶
等漂白方式，結合財團再度操控媒體，如此還是無法落實媒
體改革美意。為了創造更開放、多元的媒體文化，擴大公電
視集團是下階段努力的方向。
2.昨天廣電三法修正法案雖順利通過，但立委羅文嘉卻表示美
中不足的，則是廣電三法中未明定政治人物不得主持節目，
所以他呼籲陳文茜、王育誠、尤清、高金素梅等政治人物能
自重，主動退出媒體。
小編媒批：媒體身為監督政府的第四權，是社會亳無疑問的
共識，而這些人媒政兩棲，白天上政院，晚上掌媒體為自己
言論辯論，是球員兼裁判，如何能受媒體與社會監督呢。
3.就在第二屆卓越新聞獎頒發卓越主播獎之際，主持人葉樹姍
脫口而出：「要是新聞主播可以脫離影劇版面，她們的表現
可能會更好、更專業。」對此，葉樹姍私下表示，這確實是
她多年來的想法，因為主播與明星訴求點不同，將她們用同
一行銷手法促銷，會造成許多光怪陸離的現象。
小編媒批：何謂主播專業？是光鮮亮麗，還是清秀可人？新
聞娛樂化的結果，新聞業與娛樂業有何差異。媒體若要建立
主播專業形象，應該從腦袋而非身材著手才是啊。
4.立法院教育及文化委員會昨天爆發藍綠兩軍立委，互相指控
對手政黨出資介入包括年代和MUCH TV的「台灣心希望」、
「台灣心聲」、民視的「李鴻禧教室」、「坐南向北」及台
視的「謝志偉嗆聲」等政論性節目，企圖透過「節目廣告化
」的方式，欺騙觀眾，在總統大選中為己方陣營變相輔選。
小編媒批：每每選舉一到，平日不受重視的媒體身價大漲，
甚至成了被收買的工具。最可憐的是小老百姓，只能看這些
可能被藍綠滲透的媒體，卻亳無逃離的選擇，這個時候才知
道有公視的好處啊。
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1.【台社論壇】大學校園巡迴座談會系列
主題：超克藍綠，重建台灣進步力量
時間： 12月18日（星期四）PM 18:30 ~ PM 20:30
學校： 政治大學大勇樓四樓210417教室
主持人：馮建三
主講人：馮建三（台社編委 / 政治大學新聞系教授）
夏鑄九（台社編委 / 台灣大學城鄉所教授）
甯應斌（台社編委 / 中央大學哲學系教授）
與談人：胡耿維(傳播學生鬥陣)
徐文路(新世代青年團，政大東亞所博士班)
合(協)辦單位：傳播學生鬥陣
時間：12月25日（星期四）PM 16:00 ~ PM 18:00
學校：清華大學人社院C522
主持人：陳光興
主講人：陳光興（台社編委 / 清華大學外文系教授）
趙 剛（台社編委 / 東海大學社會系教授）
丘延亮（台社編委 / 香港浸會大學社會系教授）
與談人：劉雅芳（交大社文所研究生）
金天立（清大社會所研究生）
合(協)辦單位：亞太文化研究室
2.二ＯＯ三年文化研究學會年會暨「靠文化‧By Culture」學術研討會
日期：2004年1月3、4日（星期六、日）
地點：東吳大學外雙溪校區國際會議廳、Ｈ101會議廳
主辦單位：文化研究學會、東吳大學社會學系
2003年文化研究學會年會暨「靠文化‧By Culture」學術研討會將於
明（2004）年初正式舉行！本次會議子題涵蓋「製作當代‧消費記憶
」、「文化經濟」、「身體特技」、「生生容顏」等四項，共計發表
三十篇學術論文。歡迎各界踴躍參與！
相關會議訊息（詳細議程、報名方式、校區地圖等），請至文化研
究學會網站（http://csat.org.tw。）或東吳大學社會學系網站（
http://www.scu.edu.tw/society/。）參考瀏覽。本次會議論文一律
登錄上網，並基於環保及資源考量，屆時會場將不提供太多的紙本論
文。敬請 您自行上網下載有興趣的文章！
3.中央研究院歐美研究所「傅柯思想研討會」
暫訂議程
時間：2003.12.28（星期日）
地點：中央研究院歐美研究所一樓會議室
08:45~9:15 報到
09:15~09:25 開幕致辭
09:25~10:35 第一場討論會
能量的吸血主義–傅柯與李歐塔論中國房中術 何乏筆（中央研究院中國文哲所）
自我之外 林淑芬（東吳大學政治系）
10:35~10:50 休息及茶點
10:50~12:30 第二場討論會
從傅柯的禪寺對話論及「混合區域」的問題以及翻譯的主體科技 蘇哲安（淡江大學未來所）
傅柯的生死觀 黃瑞祺（中央研究院歐美所）
由傅柯的「何謂啟蒙」談波特萊爾之「可逆性辯證」 陳泓易（南華大學美藝所）
12:30~13:30 午餐
13:30~15:10 第三場討論會
「魔鬼」或「分身」–傅柯的浪漫主義與現代主義 萬胥亭（東海大學美術系）
傅柯與精神分析：承繼與批判 高榮禧（國立新竹師範學院美勞教育系）
由精神醫療的權力到非正常人 林志明（國立台北師範學院藝研所）
15:10~15:25 休息及茶點
15:25~17:05 第四場討論會
傅柯哲學中的系譜現象學 蔡錚雲（中山大學哲學所）
主體與問題化場域（champ de la problematisation）的最後傅柯問題 楊凱麟（南華大學哲學系）
傅柯論薩德候爵之情色語言：古典時期語言的終結？ 賴軍維（宜蘭大學外文系）
※報名請洽：
中研院歐美所www.ea.sinica.edu.tw
柯慧雯小姐 (02)27899390 ext.271
huiwen@gate.sinica.edu.tw （12月22日截止）
3.【清華大學社會所學術演講】
講者：Benedict Anderson 班納迪克．安德森教授
（Professor, Government Department, Cornell University）
講題：Over There: Metropolitan Indifference and
the Changing forms of Longdistance Nationalism
（彼方：世界性的漠視差異，以及遠程國族主義的變遷形式）
The modal 19th-century example to illustrate this is the
Philippines and Spain. Youngsters from the Philippines
in Spain found that in Spain no one cared whether they
were Chinese descended, creoles, mestizos, etc. They were
all “Filipinos,” whereas in the colony these groups were
sharply delineated, antagonistic, and socially extremely
visible. In the colony “Filipino” meant only creole. Today
in the US no one really cares you come from China or Japan,
Indonesia or Malaysia — you are all “Asians.” But almost
no one in Johore or Nagasaki thinks of themselves as “Asian.”
時間：2003年12月22日，星期一，下午2-4.點
地點：清華大學人文社會學院 C310會議室
索取當天講綱（PDF檔）請來信：g924803@oz.nthu.edu.tw
或上本所網頁下載 網址：http://140.114.79.80/~iosoc/
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